Каковы различия между Yogacarin & Брахма Сутры чистой Boddhisatva заповедей?

Этот поиск книг Google ссылку показывает, что есть версия Бодхисаттвы заповеди 4 крупных и 43 несовершеннолетних (по сравнению с 10 основных и 48 несовершеннолетнего в БНС Бодхисаттвы заповедей). Кто-нибудь знает, что это такое?

Я буду также давать ссылку на гугл , чтобы продемонстрировать, что Google не дает ответ, так что, кажется, общего ответа здесь.

+492
ying ying 26 дек. 2018 г., 4:19:28
37 ответов

Это трудно для людей, чтобы понять опасность чувственных удовольствий, включая секс-удовольствие.

Я помню, как в прошлом я думал так же, но после достижения высших состояний я видел, как секс удовольствие вызывает болезненные чувства в будущем, как сказал Будда:

"Теперь, что брать на практики, которая приятна в присутствует, но боль дает в будущем? Есть некоторые отшельники & созерцатели, которые придерживаются доктрины, вид такой: 'нет вред чувственным удовольствиям'. Таким образом, они встречаются с их падению через чувственных наслаждений. Они общаются с женщинами странников, которые носят их волосы смотанные в пучок.

"Мысль возникает к ним: - ну что будущая опасность в отношении чувственные наслаждения делают те, [другие] брахманы & созерцатели предвидеть что они говорили о отказ от чувственных удовольствий и опишите полное понимание чувственных удовольствий? Приятно, прикосновение мягкой эта женщина странника, нежная, пушистая рука'. - Кула-dhammasamadana Сутта, МН 45

Большинство людей не воспринимают опасность чувственных удовольствий, так они думают, "что в этом плохого?".

Предположим, кто-то ест много вкусных десертов, в то время как в настоящее время они могут подумать: "какой вред эти десерты? Она вкусная", но потом думаю позже врач сообщает им, что у них есть некоторые отрицательные состояния здоровья, потому что они ели очень много вкусных десертов и закусок.

Или предположим, кто-то родился без рецепторов боли и сильно навредить себе, не переставая.

Точно так же люди заниматься чувственными удовольствиями, думая "нет вреда" или "какой вред?".

Однако люди не видят опасности в ЗППП и нежелательной беременности, не так ли? Потому что они могут воспринять.

Может быть, обычный человек может быть в состоянии преодолеть негативные последствия секса, если они достигают высших состояний, с концентрацией.

"Если кто-то, стремление к чувственным удовольствиям, добивается его, да, он пришел в восторг на сердце. Смертный получает то, чего он хочет. Но если для этого человека — тоска, желающих удовольствий уменьшаться, он раздробил, как будто ранили стрелой". - Кама Сутта, Сутта Нипата 4.1

Вы думаете, что секс-удовольствие-это временное или постоянное?

Ты думаешь, что секс-удовольствие ведет к просветлению здесь и сейчас?

Вы думаете, что удовольствие от секса может вызвать нежелательные беременности и ЗППП?

Важно также отметить, что отказ от секса-удовольствие само по себе не делает человека просветленным, он просто делает проще достижение просветления.

Что на самом деле вызывает просветление-это разрушение загрязнений.

Мое предложение для мирян влечение к сексуальному удовольствию жениться во избежание блуда, и стремиться к достижению высших состояний.

+980
Hemza Zeghar 03 февр. '09 в 4:24

На практике большинство из того, чему учат в Дхамме, не надо быть христианином или буддистом. Например, не нужно быть буддистом или христианином, когда очистить ум от омрачений, которая является ключом к медитации. То есть нет такого понятия, как христианская или мусульманская или буддийская мораль. Мораль универсальна и выходит, естественно, на основе доброжелательности, сострадания и мудрости, имеющие приоритет над алчности, ненависти и невежества.

В “Пробуждении: руководство по духовности без религии” (2014), Сэм Харрис говорит:

“Духовность следует отличать от религии – ведь человек любой веры, и нет, Были же всякие душевные переживания....Ничего, что христианин, мусульманин, индуист может опыт – само-трансцендирования любовь, экстаз, блаженство, внутреннее освещение – представляет доказательств в обоснование своих традиционных верований, потому что их убеждения являются логически несовместимыми друг с другом. Более глубокий принцип должен быть на работе”.

Сказав это, я должен сказать, что там, где буддизм и христианство начинают расходиться, когда речь заходит о Супра-мирском уровне. Это lokottara - за пределы этого мира из 31 миров, или заоблачный уровень Дхаммы. Можно объяснить это интеллектуально, но читатель не получит его, так как он в практике, что один получает на Супра-мирских уровней осознания этих высших истин. Поэтому я приведу лишь несколько простых примеров, чтобы показать это.

Стандартный перевод для Сати—осознанность—это, вероятно, происходит от прохода в молитвенник Англиканской церкви, которая говорит: “Будь всегда помнить о нуждах других людей”. Другими словами, держите свои потребности в виду. Хотя слово “памятуя” может прийти из христианства, это самое близкое нам может вам на английском, что Сати означает в Палийском каноне. Сати в Дхамма-это “хороший” умственный фактор - “хороший cetasika”. “Сати” возникает только в моральном мысли (kusala Читта), и не возникает в мукусала Читта. “Хороший cetasika” не возникают в мукусала Читта (аналогично, “плохой cetasika” не возникают в kusala Читта). Таким образом, “Сати” - это гораздо больше, чем “внимание” и “внимательность”. В "христианских" чувств “Сати” - это возможность вспомнить последние события, но это “manasikara” cetasika, что делает. Когда человек останавливается и созерцает ли действие это принять и моральным или аморальным последствиям, и выполняет только те действия, которые имеют моральные последствия, то, что лицо действует с “Сати” в соответствии с Дхаммой.

В буддизме человек действует с “Сати” морального/ kusala Читта согласно Дхамме делает это по собственной воле. В христианстве нравственные и этические кодексы были созданы самим Христом. Наказание для грешников было отмерено Богом, а также его земным властям. Однако, для тех, кто готов исповедаться и покаяться за свои грехи, есть прощение, таким образом, устанавливая связь между Богом и человеком на личной основе. Тот, кто принимает это изречение / официальное заявление от авторитетного источника, никогда не можете быть буддистом на истинный или lokottara уровне.

Именно через полное подчинение воле Бога, что христианин может надеяться на спасение. Для буддиста нравственную чистоту-это только начало в трансцендентном, и это усвоили, что в уме каждого человека и не требует вмешательства какого-то божественного внешнего агентства или силой. Здесь я должен упомянуть, что мирские варианты пути следуют те буддисты, которые не понимают Tilakkhana (аничче, дуккха, анатта). Приземленные версии могут быть восприняты нормальным человеком, который не знает истинную Tilakkhana или истинную природу этого мира. Трансцендентное или lokottara версий может быть понято только с пониманием аничче, дуккха, анатта. Без понимания аничче природа, мы ощущаем, что чувство удовольствия хороши, и стоит стремиться. Но когда человек начинает постигать аничче природы, он осознает, что страдания на самом деле коренятся в чувственных удовольствий.

Когда человек осознает, что страдания на самом деле коренятся в чувственных удовольствий, тогда он больше не христианин. То есть, когда он/она обнимает Дхамме, и как буддист развивает трансцендентную 37 факторов просветления с целью достижения Ниббаны, как он понимает, что этот мир 31 мирах нет ничего, кроме страданий в долгосрочной перспективе.

+978
Henryb Chatiza 28 июл. 2017 г., 4:18:57
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Отрывок из "лампы Махамудры" на перевал Целе Natsok Рангдрол:

"Первая Секция - Первый Махамудры"

"Взгляд"

"Ваша природная сущность не может быть установлена либо как Сансара или Нирвана. Не ограничивается какой-либо одной крайности, свободной от ограничений преувеличения или принижения, он не запятнан ни избалованы такие обозначения как приятное или неприятное, быть или не быть, существующей или несуществующей, постоянного или уничтожены, себя или других, и так далее...

Однако неважно, как она проявляется, в конечном счете, эта сущность не имеет истинного существования...

Это основа всего, что появляется и существует, всей сансары и нирваны.

Когда вы поймете его характер, зная его реальное состояние, вы называетесь Буддой. Когда вы не осознаете этого, оставаясь в неведении и переживают смятение, вы назвать живое существо".

Для любого, кто заинтересован, "лампа Махамудры" и "суть дела", как перевал Целе Natsok Рангдрол, были объединены в одну книгу, под названием "сердечный фонарь"в переводе Эрик Пема Kunsang, Ранджунг еше публикаций, североатлантические книги.

+969
Marcin Tomzik 26 июл. 2013 г., 4:48:53

Я не особенно в буддийском стиле медитации, но не знала, где еще спросить. Я, как правило, накапливается много случайных идей, которые фильтруют и после моей сессии, я их помечаю - это контр продуктивно эффект медитации? Я использую Муза проще в использовании и по-прежнему оставаться в довольно спокойное состояние ума.

+863
Scrounder 23 окт. 2010 г., 11:40:04

Интересно отметить, что этимологически вымирание означает более или менее то же самое, что ниббана, т. е. выдувания. Возможно, именно поэтому динозавров еще не вернулись.

+834
Lucy GT 14 июн. 2014 г., 20:33:00

Для записи, я новичок в медитации. Я пытаюсь наблюдать свое дыхание, не контролируя его. Это было указания от кого-то я встретил в буддийском собрании. Хотя иногда я просто ralize, что я делаю, изменить частоту и глубину его. Я не хочу делать это, просто происходит. Это только у меня или лучше будет с практикой?

+764
MieterschundzZ 22 нояб. 2014 г., 6:16:19

Короче, если я практикую медитацию Випассана это означает, что я практике Сатипаттхана?

+737
jhenechka93 23 авг. 2019 г., 18:36:32

Есть определенные люди на этом сайте и, в частности, кто утверждают, что знают единственно "истинного" учения Будды, и говорят, что после Mahasi Sayadaws и других мастеров учения, где вы сосредоточиться на движении дыхания в животе не то, что Будда учил, поэтому это неверная практика и "контрафакт Дхаммы" и, следовательно, не ведут к просветлению. Я абсолютно не согласен с этим. Это напоминает мне о фундаменталистской/евангелист христиан, которые принимают Библию буквально и следовать Ветхому Завету и т. д. и объявить всем, что они идут в ад за неподчинение. Это на самом деле обидно видеть, как люди ведут себя, как это вокруг буддизма, но я полагаю, что в конце дня это просто другая религия, так что это ожидаемо, что догма и фанатизм станет частью его. Что остальные думают?

+666
Fishtoaster 5 янв. 2019 г., 14:08:00

В абхидхаммы:

Ниббаны вызывает четырех агрегатов (Нама-khandha) по ārammaṇa-paccaya.

Но нет каких-либо агрегатов (vaṭṭa-paṭiccasamuppāda) причины Ниббаны (vivaṭṭa-paṭiccasamuppāda). Поэтому, ниббану не влияет на зависимого возникновения.

Вы, агрегатов, может зависеть от Ниббаны, но Ниббаны не зависеть от вас. Так что ниббана-это противоположность paṭiccasamuppāda.

См.: https://buddhism.stackexchange.com/a/29083/10100


Никто не имеет nupādisesa-Ниббаны в руках, так никто и не собственного Ниббаны. Тем не менее благородный человек может достичь СА-upādisesa-Ниббаны по достижении пхала-samāpatti и saññāvedayita-ниродха-samāpatti.

В Типитака и atthakathā, они часто говорят "благородный один владелец Ниббаны", но это просто идиома.

+662
Omar DIAZ 19 февр. 2014 г., 23:20:55

Достаточно понять психологию сосредоточения и медитации, чтобы быть должным образом мотивирован, чтобы практиковать ее. Но относительная определенность в отношении этой психологии могут быть основаны только на умения в особо запущенных состояниях медитации, во время которого человек может систематически наблюдать за бессознательные процессы, которые создают карму. Этот передовой практике традиционно практикуется после Просветления, медитируя на Тхеравадинской Абхидхармы. Разумный человек ищет доказательств, не определенность. Без знания определенных. В лучшем случае, знания могут иметь смысл только с учетом доказательств. Это природа ума.

+647
Bolke de Bruin 22 дек. 2018 г., 9:22:25

Это заставляет меня думать о двух цитат, я когда-то читал.

Я думаю, что технологии являются морально нейтральными, пока мы не применяем их. Это только тогда, когда мы используем их для добрых или злых, что они становятся добрыми или злыми.

-Уильям Гибсон

Это, как вы говорите, мы делаем вещи иначе, чем мы делали в прошлом. Мы растем с технологией, это банальность. Когда что-то общее, это не редкость для нас, чтобы принять на веру преимущества и недостатки.

Данная цитата отражает суть того, что я пытаюсь сказать лучше:

Мы получаем в привычку жизни, прежде чем приобретать привычку думать. В этой гонке, которая ежедневно приближает нас к смерти, то тело сохраняет свою непоправимый свинца.

-Альберт Камю

+638
JohnTheCrow 15 апр. 2010 г., 6:53:24

Как практика буддизма смотрят на предвзятых идей, предположений или представлений?

Предвзятых идей, предположений, понятий и привычек, что мы пытаемся разобраться и в буддизме.

Через практику благородного Восьмеричного Пути мы пришли к пониманию Четырех Благородных Истин. Мы приобретаем Самма Ditthi - вид справа, т. е. понимание Четырех Благородных Истин и истинной природы реальности.

Во время практики медитации прозрения один наблюдает разум отстраненно, объективность, не-суждения и немешай. Что позволяет умственных и физических явлений, показать себя, раскрыть есть истинная природа. Они разрешили "говорить" сами за себя без нас экстраполируя на них.

Когда не помня и не охраняет чувств двери, третьей и пятой совокупности, т. е. Санна и Vinyana создает заблуждения и экстраполирует на явления.

Paticca Sammupada - доктрина зависимого возникновения показывает, как наши заблуждения о реальности возникают. Как мы начинаем любить или не любить явлений, потому что мы имеем неправильный взгляд. Мы думаем, что явления являются постоянными, сытно и управляема, и поэтому мы хотим их, мы цепляемся за них или мы не хотим их и пытаются убежать от них.

Когда охраняющий смысл дверей не впадая в заблуждения. Вместо этого мы видим реальность такой, какой она является, т. е. 3 признаки существования: Аничче, дуккха, Анатта.

Когда один практикует медитации прозрения он видит для себя, как возникают привычки другими, идей и понятий. Вещи, которые были застроены в течение длительного периода времени. Таким образом мы учимся "отучиться". Практикуя этот путь мы проливали нашу бредовую оболочку. Мы покончить с иллюзиями о реальности. Все идет от сложного к очень простому.

Когда практика становится все более продвинутый человек начинает видеть несамостоятельным, т. е. явления неконтролируемой, неуправляемой и тем самым угнетает. Человек видит, что нет никакой существенности, ни внутреннее ядро, без постоянного самообразования, не испытывают лица. Вместо этого человек видит, что есть только явления возникают и исчезают, и ум возникают эти явления. Thats все, что есть.

Предвзятых идей, предположений и понятий другими и иметь неправильный взгляд. Это как ученый, имеющий теории о гравитации. Когда он только интеллектуально взаимодействующих с теорией, он будет иметь никакой реальной точки отсчета, и поэтому он не знает ли его теория верна. Тогда он решает проверить свою теорию на реальность, а затем узнает, что его теория не верна. Затем он стал точкой отсчета. Он покончил с неправильный взгляд и увидел реальность.

Это пример не лучший, но я надеюсь, это дает представление о том, что мы здесь говорим. Прежде чем практиковать медитации прозрения можно было бы поверить, что явление, обусловленное стать по-настоящему счастливым. После того, как практикуется медитация прозрения и получили некоторое представление о том, как реальности и видят, что все явления непостоянны пришел к выводу, что явление, обусловленное не прочный и поэтому не удовлетворяет. Потом один добился больше справа.

Итак подведем итоги. Предвзятые идеи, привычки, понятия и предположения не могут помочь нам, если они блокируют нам видеть истинную природу реальности. Истинной природы реальности покажет себя во время практики медитации прозрения и осознание явлений. Затем мы приходим, чтобы развивать правильное представление и, естественно, неправильные взгляды отпадают.

enter image description here

+637
Jacob Wang 9 мая 2011 г., 9:36:29

Совершать десять благих дел..

1.Благотворительность.(Дана)

2.Мораль.(Сила)

3.Ментальная культура.(Бхавана/Медитации)

4.Почтение или уважение.

5.Услуги в помощи другим.

6.Делить заслуги с другими.

7.Радуясь заслуги других.

8.Проповедь и учение Дхаммы.

9.Слушать Дхамму.

10.Вид выровнять.

В дополнение к этому,развивать факторы для записи трансляций.

Практики, ведущие к записи трансляций инкапсулируются в четыре фактора:

1.Ассоциации с людьми целостности является фактором вхождение в поток.

2.Слушать истинную Дхамму является фактором вхождение в поток.

3.Соответствующее внимание является фактором вхождение в поток.

4.Практиковать в соответствии с Дхаммой является фактором вхождение в поток.

И вот что я заметил Из личного опыта:

Давая кому-то, кто имеет больше сила или медитирует, как правило, увеличивает заслугу.

Практиковать Метта увеличивает заслуги (для меня).

Давать или выполнять любые благие заслуги достижению благородного человека, увеличивает его заслуги существенно.

+627
Hector Cardona 4 июл. 2014 г., 16:29:16

Вместо Сутта корзину,Виная корзину Типитака дает гораздо более подробная информация. на все условия, что является нарушением заповедей. Например, на лишение жизни: https://suttacentral.net/pli-tv-bu-vb-pj3/en/brahmali

+598
Cathal Mac Donnacha 4 мар. 2017 г., 15:35:39

Можно найти как практика медитации продолжения, мировоззрение, взгляды и мотивы могут меняться. Это обнадеживает. Что когда-то видел как питание для эго становится пищей для сострадания. Метта медитация-это отличный инструмент, если возникает эго.

Учения Thanissaro монах на отвращение, жадность, эго, и многие другие темы доступны и весьма ценным. На YouTube есть много коротеньких переговоров по широкому dhammic темы и они доступны в другом месте. Пожалуйста, инвестировать в короткий промежуток времени на них.

Всего наилучшего мой друг. Мы находимся в этом вместе.

+491
Suraj Pokhriyal 8 мая 2017 г., 10:59:35

Эта тема анализируется в сотни раз во всех школах. Например, в вопросах царя Милинды:

Царь сказал: ‘Тот, кто родился, Nāgasena, он останется прежним или стал другой?’

[Нагасена:] ‘ни одной, ни другой.

[Царь:] Дайте мне пример.’

[Н] - ну что ты думаешь, О царь? Вы были только ребенок, хрупкий и небольшой по размеру, лежа на спине. Что же, как вы, кто сейчас вырос?’

[К] - Нет. Что ребенок был один, я другой’.

[Н] - Если вы не ребенок, он будет следовать, что у вас не было ни матери, ни отца, нет! ни учителя. Вас не учили, или обучения, или поведение, или мудрость. Что, великий царь! мать зародыша на первом этапе отличается от матери зародышу во второй этап или третий, или четвертый ? Мать ребенка с матерью взрослый человек? Это человек, который ходит в школу один и тот же, когда он закончил школу еще? Это тот, кто совершает преступление, другой кто наказан тем, что у него руки или ноги отрезать ?’

[К] ‘Конечно, нет. Но что бы вы, сударь, скажете на это? ’

Старец ответил: ‘я не то, что сейчас квартира на его спине выросли, и я, что был тендер, тихо. Но все эти связаны в один посредством этого тела.

[К] - Дай мне иллюстрацию.’

[Н] - предположим, что человек, О царь, были зажечь светильник, будет он гореть всю ночь?’

[К] - Да, он может сделать это.’

[Н] - ну, это то же самое пламя, которое горит в первые часы ночи, и во второй?’

[К] "Нет".

[Н] или же, что горит во вторую стражу и в третью?’

[К] "Нет".

[Н]‘, то есть одна лампа в первую смену, а другой во втором, и еще в третьей?

[К] ‘Нет, Сэр. Но благодаря тому, что лампы свет сиял всю ночь напролет’.

[Нагасена:] ‘просто так, О царь, делает преемственность Дхармы подключения. Один появляется, другой исчезает, соединение как бы без четкой границы между предыдущим и последующим, таким образом, экс-сознание и следующее-сознание не могут быть классифицированы как либо же ни как иначе.’

Это потом проанализировала сказочно во всех мыслимых деталях Нагарджуна В своем Mulamadhyamakakarika. В принципе, идея здесь заключается в том, что реальность не как дискретные, а ум хотел бы верить. Вещи превращаются и постоянно развиваться, а как дрейфующие облака, которые только временно принять определенные узнаваемые очертания и, строго говоря, никогда не совпадают ни сами не являются в данный момент времени.

Строго говоря, вещи и люди не имеют неизменное "ядро" или атомарная личность, которая будет двигаться во времени от одного момента к другому. Каждое государство предполагает последовательное вещей развивается из предыдущего состояния с помощью морфинга, двигаясь и взаимодействуя, но мысль, что это все тот же существо вмененного нами, ее там нет.

Еще один традиционный образ, также используется в Milindapanha, что молоко производят цикла. Как молоко не скисает, затем становится маслом, затем топленое масло - это сохранить свою идентичность или нет? Буддийский ответ заключается в том, что личность является вменение ума. Для всех, кто интересуется западной точки зрения на это, я рекомендую короткометражную работу под названием "Теория иерархии" Валери АГЛ и Х. Т. Ф. Аллен.

+467
kingb12 16 мая 2018 г., 17:40:38

Я понимаю, что Сиддхартха Гаутама Будда жил в то же время, как древние израильтяне (евреи) и что Индия знала, что Израиль и древний Израиль знал, Индии и, что две страны торгуют друг с другом. Мне также известно, что в одно время там были небольшой группой буддистов, проживающим в Иерусалиме.

На мой вопрос, что сделал Гаутама Будда никогда не упоминал евреев или он когда-нибудь столкнуться с ними? Или он был в полном неведении об их существовании и народ все вместе?

+458
user3121116 30 сент. 2019 г., 14:11:19

Чувства просто есть. Дело в том, как вы действуете на них (или воздержаться от совершения действий по этому вопросу), а тот в свою очередь скажет вам, если ваши действия здоровой или нет. Любые эмоции могут быть как благотворным, означающим, что это не совсем про эмоции вообще.

Например: сухая и Пити во время медитации можно назвать приятным опытом. Это будет полезный опыт как шаг в вашей практике медиации, но это, вероятно, не будет полезным, если медитация только сошел, чтобы эти чувства (прижимаясь к созданию удовольствием).

Другой пример: будучи тяжело больным может быть описана как болезненный опыт. Было бы полезным, чтобы избежать вещи, которые серьезно нам навредить, но это не будет полноценным стремиться к абсолютно здоровой жизни в любой ситуации (стремление к идее здоровья).

Для того, чтобы убедиться, что вы цепляетесь/тяга (неблагих действий) нужно развивать внимательность и концентрацию для того, чтобы подумать над сложившейся ситуацией, и как следствие действовать в более здоровой образом в соответствии с Благородный Восьмеричный Путь.

+435
MNiGruag 14 мар. 2015 г., 11:32:45

Да, Господь Будда учил метод преодоления депрессии. Это называется медитация. Депрессия, как правило, вызвано низкой самооценкой или чрезмерное волнение. Оба возникают из-за цепляния к себе или прижимаясь к обусловленным явлениям, как вещи, принадлежащие к самому себе. Если вы делаете медитацию самадхи и достичь Jhanas, депрессии не могу тебя так долго, как вы находитесь в них. Если у вас Випассана и устраните тягу, не будет цепляться. Таким образом, никакой депрессии никогда.

+424
AndyPandi 7 авг. 2010 г., 12:37:24

Этот вопрос помечен как пять-skandas. Поэтому слова, восприятие и дискриминация могут относиться к нему.

В пали (Thipitaka языке) пять-skandas являются "агрегатов" (пали: khandha; санскр.: скандха) представляют материал "формы" (Рупа), "чувства" или "чувство" (Ведана), "понимание" (Saṃjñā), "формации" или "измышления" (ищите) и сознания (viññāṇa).

Так что слово "дискриминация" означает счет (viññāṇa) сознания.

взяв два примера а) увидев цветок, и Б) видя листьев.

Действие разделения (распознавания) цветка и листьев-это восприятие (Saṃjñā).
Действия отделяя цветок и я, листок, и я это дискриминация (viññāṇa).

Цитата из Маха Тера Nyanatiloka. Руководство буддийских терминов и доктрин, общество буддийской публикации, первые издания 1952.

Viññāna: "сознание", является одной из 5 групп существования агрегаты или кластеры;khandha, один из 4 корма āhāra, 3-й звено зависимого возникновения paticcasamuppāda, 5-й в шестикратного деления элементов; дхату.

Рассматривать как одну из 5 групп; khandha она неразрывно связана с 3 других психических групп, чувство, восприятие и сооружений и дает голыми познания объекта, а на другой 3 способствовать более конкретных функций. Его этические и kammic характер, и его большей или меньшей степени интенсивности и ясности, в основном определяется ментальными конструкциями, связанные с ним.

Цитата из Andarei

Нет ничего твердого, все состоит из частей, или зависит от условия. Это включает в себя "Я", которое не может быть твердые/независимые сущности. Поскольку "я" на самом деле просто смесь явлений, он не самостоятелен и слишком зависит от условий. То, что мы называем "сознание" - это тоже взаимодействие условий и не вещество или существо.

+401
dork 16 дек. 2016 г., 6:16:34

Я не ученый, ни просветленным, так что мой ответ следует понимать в этом контексте. На основе моего исследования, однако, я узнал, что проблема кармы (Камма) настолько сложна, что только Будды и других просветленных по-настоящему понимать/понять как это работает. Поэтому не до конца понимая, это не было бы необычным.

Для меня, чтобы упростить что-то я могу понять, я привык думать о своей кармой ‘энергобаланс’, положительный или отрицательный, добавленные в наших не по себе, индивидуально. На "баланс" я выступаю в концепции похожа на счету в банке, в котором наша нынешняя карма-это сумма наших вкладов (получение положительной кармы) и изъятия (получения отрицательной кармы).

Наше нынешнее состояние кармы достигается в США одним из двух способов. 1) наследственной кармы мы получаем в нашей нынешней жизни от наших предыдущих существований (это может быть положительным или отрицательным). 2) карму мы создали сами путем преднамеренного действия, которые мы совершили в нашей нынешней жизни.

Это мое понимание того, что другие не могут "давать" нам карму - за исключением того, что мы наследуем, приходя в наши нынешнее существование. Мы ответственны за карму мы носим/создать после этого начальный момент начала нашей нынешней жизни.

Я считаю, что то, что Будда учил, что мы должны понять это индивидуальную ответственность. Если мы приходим в эту жизнь с негативной кармы из-за прошлых существований, мы должны стремиться к созданию позитивной кармы, чтобы компенсировать это. Даже если мы унаследовали положительный кармический баланс, мы должны стремиться создать положительную карму, чтобы помочь нам в нашем стремлении к просветлению. Если мы не добьемся в этой жизни, чистый положительную карму мы переходим на конце нашей жизни будет оказывать существования, которая наследует в будущем - делает его легче для него, чтобы достичь просветления.

Сеть его заключается в том, что: 1) Нет - другим не может дать или взять карму от нас; хоть и чужих действий может заставить нас реагировать таким образом, что нам добавляя или вычитая из наших кармических сбалансировать себя. 2) стремление к нейтральности кармический-это непонимание концепции о том, что просвещенный человек вышла за пределы воздействия кармы. Вместо этого, мы должны постоянно стремиться всегда делать намеренные действия, которые строят более положительную карму, чтобы помочь нам (или нашим потомкам) в поисках просветления.

Я ценю тех, кто в их понимании учения Будды, чтобы исправить меня в каких-либо недоразумений я представил здесь. Что касается

+387
ashb 16 янв. 2014 г., 19:29:23

В буддизме карма-это только один аспект. Я оказался в неправильном месте в неправильное время или появляться при определенных событиях может привести к определенным результатам. Также обратите внимание, человек рожден, чтобы быть вам изысканные продукты, но родился в Сомали и кто-то рождается нами имеются разногласия.

+363
Jarretinha 28 февр. 2015 г., 22:50:00

Если вы чувствуете тревога, и спать не хочется и не отвлекаться, пока это произойдет, это может быть одна из вещей, что, естественно, происходит, как вы начнете все глубже концентрации.

Несколько смутно неприятные переживания могут возникать боли, зуд и т. д.; они приходят с территории, а не проблемы сами по себе, хотя они могут чувствовать разочарование, когда ты начинаешь наслаждаться чувство концентрации.

Обратите внимание, что это происходит, и принимают к сведению чувства разочарования или отвлечение, как они возникают. Если у вас есть время, смотрите, если вы можете сидеть, пока вы не получите на другую сторону; но не слишком беспокоиться, если вы не можете, сразу. Это скорее признак того, что вы делаете хорошо, верите вы или нет.

+357
user1526124 31 авг. 2016 г., 13:26:56

Я в замешательстве. В чем различие между тяга/ненависть (желание/нежелание) и "эго"? Я склонен считать, что эго, т. е. ложное чувство независимого отдельного вечное "я", познает и развивает влечение/отвращение, начала в детстве. Возможно, нет никакого различия, и запрос действительно вопрос семантики. Может "я" быть существительное, что обозначает словами "жажда и ненависть"; или, возможно, эго представляют собой более широкие условия, чем тяга и ненависть? Слово "эго" вызывает в памяти "я мне мое" личность, которая может включать "тяга/ненависть".

+327
Ed Mainza 28 сент. 2014 г., 15:15:44

Как сказал раковину, есть несколько вещей, которые необходимы, чтобы прийти к опыту ощущений. Контакт, когда эти факторы сходятся вместе. До сих пор, так хорошо.

Телесные ощущения-это очень богатый предмет исследования, имхо. Есть по крайней мере всегда присутствует: элемент Земли (твердой, мягкой и т. д.), элемент ветра, элемент огня и элемент воды. Те четыре (плюс четыре) образуют смесь материи, которая всегда есть, когда дело доходит до материальных элементов. Но это сочетание является переменной, это означает, что количество элемент Земли-это не всегда то же самое, то же самое, конечно, для всех других элементов.

Допустим, вы испытываете покалывание. Если вы распакуете этот вы найдете, что в этой 'смеси вопросу есть много элемент ветра присутствует. Если это острый, ощущение холодного покалывания то тут не много огня присутствует. Если покалывание теплая и ровная, будет больше огня. Когда вы испытываете очень плотные ощущения, там, вероятно, много элемент земли там и меньше элемент ветра. И так далее.

Как с умом государств вопросу также приходит и уходит. Он имеет, как разума, ее причин и условий. В зависимости от того, насколько точно вы хотите знать, что происходит в Paticca Samuppada может быть недостаточно. Вы должны также погрузиться в 'компендиум материи' и 'сборник обусловленности (как часть Абхидхаммы Sangaha).

Дальше, как говорится, раковину, каждый опыт содержит также влияет, как ощущение себя чувствует. Телесные ощущения могут восприниматься как приятные или неприятные ощущения, состояния ума не может восприниматься как приятные, неприятные или нейтральные.

Надеюсь, что это помогает.

+315
RTDKFL 2 мая 2015 г., 8:07:43

Я разговаривал с кем-то о моя утренняя рутина, которая включает в себя медитацию. Они спросили меня, почему я это делаю. Я не знаю, что сказать. Наконец я сказал, "Вы должны узнать себя" с улыбкой. Я не знаю, как ответить на этот вопрос. Я не хочу объяснять, не хочу проповедовать, не хочу оторваться, как я что-то скрываю и не оправдываюсь. И это невежливо-не ответить на вопрос. Я чувствовал, что я сказал Не правильно реагировать. Предложения?

+310
mammoth 21 сент. 2010 г., 23:43:15

Древо прибежища-это визуальное представление объектов прибежища. Все буддийские школы принимают прибежище в Трех Драгоценностях (Будде, Дхарме и Сангхе), но в Махаяне и Ваджраяне практикующий врачи также принимаем прибежище в учителе - Лама, который на самом деле объединяет три корня - благословение (Лама), методы (йидама) и защиты (протекторы).

Позвольте мне проиллюстрировать вышеприведенную информацию с деревом прибежища Карма Кагью показано ниже. В середине у нас есть синий Будда (Дордже Чанг), который представляет ламы, главного убежища в родословной. Справа от него, в круге, мы имеем 10 Будд (десять направлений), которые представляют собой первую драгоценность - Будда. За деревом на вершине мы видим прямоугольное здание, которое представляет вторая драгоценность - Дхарма (учение Будды). Слева от Дордже Чанга есть круг Бодхисаттвы Ченрези в середине - они представляют Санга, третий драгоценный камень. Что касается трех корней, у нас вся Карма Кагью выше Дордже Чанг, который представляет благословение ламы. Прямо под ним есть Йидамы и ниже йидама есть протекторы (гневные формы, окруженной пламенем). Если вы заинтересованы в подробной информации смотрите интерактивную карту.

enter image description here

В Ваджраяне дерево прибежища используется в первая часть предварительных практик (нендро) - земные поклоны. Одна визуализации дерева перед ними и выполняя физические простирания перед ним, повторяя прибежище текстов.

+304
QuestForKnowledge 9 апр. 2011 г., 16:04:21

Пожалуйста, рассмотрите возможность лучше взглянуть на 63 млн. Вот выдержка, которая может быть актуальна для вас:

Это просто как если бы человек был ранен стрелой густо смазан ядом. Его друзей и товарищей, родных и родственников обеспечила бы ему хирург, и человек сказал бы, 'я не буду есть эту стрелку убрали, пока я не знаю, есть ли человек, который ранил меня был благородным воином, брахман, купца или работника.' Он сказал бы, 'я не буду есть эту стрелку убрали, пока не узнаю имя и клан имя человека, который ранил меня... пока я не знаю, был ли он высоким, средним или коротким... пока я не знаю, был ли он темный, румяный-коричневого или золотого цвета... пока я не узнаю родную деревню, город, или город... пока я не знаю, есть ли лук, с которым я был ранен был длинный лук или арбалет... пока я не знаю, будет ли тетива, с которой я был ранен, был волокна, бамбуковые нити, сухожилия, пеньки или бересты... пока я не знаю, будет ли вал с которой я был ранен, был дикий или культивируется... пока я не знаю, есть ли перья вала, с которой я был ранен, были те, гриф, аист, ястреб, павлин, или другая птица... пока я не знаю, является ли вал с которой я был ранен, был связан с сухожилиями быка, буйвола, а лангуры, или Обезьяной. Он сказал бы, 'я не буду есть эту стрелку убрали, пока я не знаю, является ли вал с которой я был ранен, что общего стрела, изогнутая стрелка, колючая, теленок-зубчатые, или олеандр стрелка.' Человек умирает, а эти вещи все равно остались бы ему неизвестными.

+297
cornelinux 30 мая 2016 г., 20:06:44

Буддизм вращается вокруг 3 раза тренировки. Человек любой религии, литой, фон и т. д. можете практиковать их для начала. Любая религия стоит имя не может иметь ничего против добродетели, контроля ума и мудрости.

Как только вы видите вещи для себя, то вы можете напрячь свои взгляды в соответствии с вашим опытом.

Также буддийский центр обучения вокруг стресс (психологическое страдание, или неудовлетворительность) люди испытывают в жизни и выход из стресса. Где, как в христианстве, центральное учение вращается вокруг Бога. Посмотреть буддизм и психология, буддизм и современная психология и буддийская медитация и современный мир.

Пытаясь примирить разногласия на философском уровне, возможно, не самый продуктивный путь. Лучше понять себя и сделать примирение держа в уме нет ничего в буддизме, который человек из любой другой религии не может заниматься.

+283
Sherry Land 9 мар. 2013 г., 6:13:54

Я учитель Абхидхаммы и программист. Ваше предложение очень благородным и инновационным. Я не уверен, что процесс зондирования / процесс мышления нашел в комментариях-это хорошие отправные точки для такого программного обеспечения.

У меня сложилось впечатление, что процесс зондирования / процесс мышления были разработаны, чтобы показать, как зондирование и мышление может быть естественных процессов (без "я", кто чувствует или думает). В Абхидхаммы фокусируется на "микро" масштабе, а проблемы, которые вы пытаетесь решить в "макро", масштаб.

В качестве аналогии, "круговорот воды" (испарение - конденсация - осадки), что мы учились в начальной школе показывает, что дождь-это природное явление. "Водный цикл" не является полезным для метеорологов прогноза погоды; они используют другие инструменты.

В качестве другой аналогии, модели как построены атомы и молекулы не сильно поможет, если вы хотите построить дом.

Есть аспекты буддизма, которые могут помочь людям с такими проблемами, как MBSR (медитации) или применение природных решающим условием поддержки (из Абхидхаммы). Мое впечатление, что эти, естественно, не поддаются программ.

Вы спросили конкретно о модели программного обеспечения мыслительного процесса, но более общий вопрос "может Абхидхаммы помочь в психологии?" еще более интригующим (по крайней мере для меня). У меня есть пара интересных книг Мирко Frýba ("искусство счастья" и "практика счастья"), которые соединяют Абхидхаммы с современной психологии.

+271
dkosa 17 мая 2016 г., 7:58:27

Сначала не слишком быстро предположить, что Вы мысли не отвлекает, ум очень хитрый и чем больше вы будете практиковать, тем больше вы будете знать о вашей недостаточной осведомленности, который является хорошей вещью, потому что вы начнете осознавать отвлекаясь на глубокие мысли под обработку вашего немедленного внимания и вождения вы от фокуса вашего дыхания.

Если у вас нет ощущения вокруг ноздрей не расстраивайтесь, это нормально, просто держите ваше внимание там, оставаться спокойным и чаще всего не жаждут или избежать любого ощущения, которые вы встретите в этой области. Ощущение может быть что угодно, не ищите какой-то конкретный и принять его, как это происходит. Если у вас есть неприятное ощущение в ноздрях, а затем сосредоточиться на нем, не избегать его, если у вас есть приятный фокус сенсации на этом не привязываясь к нему или тяга за его спину, когда он уходит.

Сознавая непостоянство и оставаясь спокойным, означает, что вам не захочется избегая явления возникают абсолютно фундаментальными в своей практике. После того как вы развивать эту тенденцию вашего внимания возрастет, естественно. Это называется правильное сосредоточение : Самма самадхи.

Продолжать применять себя и Ваше внимание станет острее и острее.

+227
Unik Rider Sam 17 янв. 2017 г., 4:12:15

Если памятование практикуется, похоти и гнева не возникнет.

Cittanupassana (3-я тетрадь сатипаттхана) не относятся к возникающим из похоти и гнева от чувственного опыта, но относится к очень глубокое состояние не-мышления самадхи, когда энергий тонких базовых тенденций выходят на поверхность.

Очень немногие буддисты достигли уровня cittanupassana в медитации. В 'cittanupassana' особенно учат в западных випассана-это не очень cittanupassana.

+185
AdRock 20 апр. 2016 г., 6:44:46

По словам Кула-kammavibhanga Сутта, некоторые виды кармы приводит к короткой продолжительности жизни и болезненности.

Благословенный сказал: "Есть дело, студент, где женщина или человек-убийца живых существ, жестокой, кровавой рукой, дал убийство & убивать, не проявляя милосердия к живым существам. Благодаря наличию принят & проводят такие акции, с распадом тела, после смерти, он перерождается в состоянии лишений, в плохих уделе, в нижних мирах, в аду. Если же, с распадом тела, после смерти — вместо появляясь в плоскости лишений, плохом уделе, в нижних мирах, в аду — он/она доходит до человека государства, то он/она недолговечна, где возрождается.

"Есть случай, где женщина или мужчина-это тот, кто вредит существ с кулаки, с комьями, палками или ножами. Благодаря наличию принят & проводят такие акции, с распадом тела, после смерти, он перерождается в состоянии лишений... если вместо он/она доходит до человеческого состояния, то он хилый, где реборн.

С другой стороны, в соответствии с Acintita Сутта, точной работе карма не может быть четко понимать.

"Есть эти четыре unconjecturables, что не угадать о том, что принесет лишь досаду тому, кто предположил о них. Какие четыре?

"В [точное разработке] результаты каммы...

Также, по словам Сивака Сутта, не все, что происходит с человеком, обусловлено их предыдущей кармы. Скорее всего, это также вызвано другими факторами, такими как экологические факторы.

"Есть, почитали Готама, некие жрецы и отшельники, которые имеют этот доктрины и воззрения: то, что испытывает человек, будь то радость, боль или не боль-ни-удовольствия, все это обусловлено предыдущие действий. Итак, что же почтенный Готама говорит об этом?"

"Производства (нарушения) желчи, возникают, Сивака, некоторые виды чувств. Что это происходит, можно узнать самого себя; также в в мире принято как истинное. Производимые (нарушения) флегма... ветра... (из трех) в сочетании... путем изменения климат... на негативное поведение... травмы... по результатам Камма — (через все это), Сивака, возникают определенные виды чувства. Что это происходит, может быть известно по себе, и в мире это воспринимается как правда.

"Теперь, когда эти аскеты и отшельники имеют такой доктрины и воззрения что любой человек испытывает, будь то радость, боль или ни боли, ни удовольствия, все это обусловлено предыдущим действием,' затем они идут дальше, чем они знают сами и что принято как истинный мир. Поэтому я говорю, что это неправильно о часть этих подвижников и брахманов."

В Kucchivikara-vatthu Винайи, Будда описывает, как хороший пациент и хорошая медсестра или нянька, Как:

"Больной человек, обладая пятью качествами, легко, как правило: он что поддается его излечения; он знает правильное количество вещей поддаются его излечения; он принимает лекарства; он говорит его симптомы, как они на самом деле присутствуют, медсестра, желая его благосостояния, говоря: что они хуже, когда они хуже, когда они улучшается, остается той же, когда они остаются те же; и он-тип, кто может терпеть телесные чувства, которые являются болезненными, мучительные, острые, пронзающие, раздирающие, неприятные, угрожающие жизни. А больной человек наделен этими пятью качествами, легко, как правило.

"Медсестра, обладая пятью качествами, способен ухаживать за больными: он компетентные при смешивании медицины; он знает, что это поддается или unamenable чтобы больного вылечить, отбирая вещи, которые unamenable и принося вещи, которые поддаются; им движет мыслями о хорошем воли, а не материальной выгоды; он не возмущались по очистке испражнениями, мочой, слюной или рвотой; и он компетентен в наставляя, убеждая, зажигательная, & поощряя больного человека в правильная случаев беседой о Дхамме. Медсестра наделен этими пять качеств способен ухаживать за больными".

По словам Girimananda СуттаБудда учит больного монаха Girimananda десять созерцаний, посредством Ананды, который исцелил его от страшной болезни. Я беру его здесь, что Будда хочет получить монах созерцать на эти вещи, что помогает ему преодолеть тягу.

(Вслед за этим Будда сказал): "Если, Ананда, посетите Girimananda монах и декламировать ему десять размышлений, то, что монах Girimananda услышав их, будет сразу же излечится от своей болезни.

"Какие десять?

Созерцание непостоянства. Созерцания анатта (отсутствие постоянное или душа). Созерцание грязь (asubha). Созерцание недостаток (опасности). Созерцание заброшенности. Созерцание отряда. Созерцание прекращению. Созерцание неприязнь на весь мир. Созерцание бренности всего составные вещи. Осознанность в вдоха и выдоха.

(для деталей, пожалуйста, прочитайте полный профиль)

Тогда почтенный Ананда, узнав эти десять размышления от благословенного, посетил почтенного Girimananda, и читал его десять размышлений. Когда Почтенный Girimananda слышал их, его недуг был сразу вылечили. Он выздоровел от этого недуга, и таким образом исчез страдание преподобных Girimananda.

+96
user70417 6 нояб. 2011 г., 22:42:31

Отступает в ведении монахам в традиции Тхеравады из Аджан Ча, как правило, быть свободным для всех. Например, я слышал, что около 25% участников в Амаравати ритрит-центр не в состоянии (или в противном случае не захотели) подарить что-нибудь, что полностью принимаются ритритный центр. С другой стороны, ретрит, как правило, быть щедрым и жертвовать больше, чем стоимость их собственного участия, а также покрытие расходов на тех, кто не может пожертвовать.

Стоит отметить, что буддийские учения поощрять щедрость, в интересах как доноров, так и получателей. Размер и тип пожертвования от каждого из нас. Доступные средства для Каждый из нас индивидуален, и зависит как от того, что мы имеем и чем мы готовы пожертвовать.

Многие ретритные центры позволяют работать в качестве формы оплаты/доната, но в традиции Аджана ча и позволяют кому-либо участвовать (хотя я хотел бы призвать, чтобы увидеть специфические для каждого монастыря или ретритный центр для проверки). Вот карта связана монастырей вы можете узнать о своих отступлений.

Я желаю вам всего наилучшего в вашей практике и для отступления.

С Метта

+88
Dafnie 12 июл. 2015 г., 23:52:17

Это очень долгий путь,

Следовать буддийскому пути к свободе нужны некоторые возможности. Если потенциал достаточен, то он/она может конкурировать пути сразу.(один проход). В противном случае нужно пополнить или набрать достаточной мощности и полной остаток пути. Способность состоит интеллектуальной и мораль колит.

Некоторые из них следующим образом:

парамита [paaramii, paaramitaa]: совершенство характера. Группа из десяти качеств, развитых в течение многих воплощений путем бодхисаттвы, который появляются как группы в Палийском каноне только в Джатаке ("рождение Рассказы"): щедрость (дана), нравственность (шила), отречение (nekkhamma), различение (pañña), энергетика/настойчивость (вирия), терпение/терпение (Ханты), правдивость (сачча), определение (adhitthana), добрая воля (Метта) и равностность (upekkha).

kusala : (НТ.) хорошее действие; заслуга, добродетель. (прил.), умный. Что должно быть сделано одним умелым(Kusala) в хорошем, кто постиг состояние мира:

+51
Vebjorn Ljosa 17 мая 2013 г., 5:54:19

http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an09/an09.036.than.html

"Я говорю вам, прекращение умственных брожений зависит от первого-Джана-Джана... второй... третий... четвертый... в сфере безграничного пространства... в сфере безграничного сознания... измерении небытия. Я говорю вам, прекращение умственных брожений зависит от измерение ни восприятия, ни невосприятия".

+39
jka79 17 февр. 2010 г., 19:29:31

Я духовный и немного сумасшедший человек, и учили, как Дзен и медитация саматха, хотя я редко практике либо.

Я просто прошел через серию коротких Микрос проживающих, которые сопровождались музыкальными гипнагогические галлюцинации. У меня были оба опыта много раз, но никогда не вместе - и это было самое близкое, что я могу себе представить, чтобы "хлопок одной ладонью хлопать".

Я чувствовал сонливость, перестали сражаться, после того, как я закрыл глаза, услышал бы кто-то поет, а потом тут же, кажется, просыпаться. Этот процесс повторяется четыре или пять раз, пока я не перестал быть поражены (см. Первый абзац) и просто засыпал (до сих пор).

Делать какие-либо переживания сна, как гипнагогические галлюцинации, микро спит, или даже сонный паралич, или еще что-нибудь, иметь ничего общего с медитацией? Мне кажется, что это один из способов, что наука может прийти к соглашению с государствами, связанные с медитацией.

+14
Jim Keller 19 мая 2015 г., 8:03:15

Показать вопросы с тегом

buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil