Методы достижения-Джана

Я прочитал несколько книг и веб-ресурсов, которые имеют дело с достижением концентрации доступа и оттуда первой работе. Все они использовали осознанное дыхание и упоминается, но не описывается других методов.
Методы, которые я нашел, были упомянуты сканирования тела и Метта/любящей доброты медитации.

Теперь вопрос: Какие есть другие методы? И еще более важно: как их применять?

+726
numberonekiwi 16 окт. 2013 г., 16:10:04
38 ответов

Здесь есть тонкий опасность, что я думаю, что много людей попадают, а именно - отождествление себя с не-личность (сказал парень с именем пользователя Немо...хех). Я думаю, что одним из наиболее вопиющих примеров такого рода вещи-это люди, которые отказываются использовать букву "Я", когда говорю о себе. Они делают большое шоу, выходящие за пределы эго. Они не могут дождаться, чтобы рассказать вам, насколько скромным и как их существования и личностной идентичности мелкой важности.

Это целая куча мусора, на самом деле. Буддизм не искать, чтобы стереть все следы вашей личности. Он не пытается черточки своей мечты или искоренить радости тебе найти в жизни. Что оно пытается сделать, это держать свой доминировали них. Если вы когда-либо имел удовольствие встречать тот, кто практикует уже некоторое время, одна вещь, вы заметите, что они не торчат в грязи видах, святее-чем-ты, отключен, или в стороне. Во всяком случае, они больше, наглее и храбрее версия того, кем они были до того, как начал практиковать. Они еще и сами, не меньше.

Лично я думаю, что тот, кто говорит, что у них нет страха перед смертью-это тоже дым. Я знаю людей, которые глубоко просвещенный, которые боятся общественных мероприятий, публичных выступлений, и летать! Если вы практикуете, вы не могли бы столкнулся с такой же экзистенциальный ужас собственной кончины, как кто-то еще может быть, но давайте будем честны здесь. Это путешествие в то, что поэт Франсуа Рабле под названием "Великое возможно". Всегда есть какая-то трепетность в путешествие в неизвестное.

Немного истории Дзен подведем итоги:

В древние времена старой женщине сделали предложение отшельника за период двадцать лет, и однажды она послала ее шестнадцатилетняя племянница принимать пищу отшельнику, сказав ей, пойти навстречу ему и посмотрим, что он будет делать. Поэтому девушка лежала головой на коленях у отшельников и сказал, Как это?

Сказал отшельник, засохшего дерева уходит корнями в древний рок в горький холод в течение зимних месяцев, нет тепла, нет жизни.

Девочка сообщила об этом своей тете, и старуха сказала, что грубиян! Как возмутительно! Думать, что я сделал подношения его за двадцать лет!

Так она ехала отшельника подальше и сожгли его дачу.

+995
mohonish 03 февр. '09 в 4:24

С точки зрения Мадхьямики, а пустота [истинного существования], - это существующее, не-пустота [истинного существования] является несуществующим.

  1. Нет ошибки в том, утверждающий отрицанием на несуществующую тему. Например, вы можете сказать, "взять предмет 'единорог', то, следовательно, оно не белое". Или "рогам зайца недостаток это или это".
  2. Есть вина прогнозирования положительного явления на несуществующую тему. Это объясняется тем, что действительный знаток не может реализовать несуществующую причину. Например, вы не можете сказать: "единороги белые, рога у зайца сделаны из слоновой кости; непустоту реализуется посредством того или иного".

В целом, можно утверждать, что не-пустота-это пустое, потому что это равносильно ассоциировать несуществующего (т. е. непустоту) с отрицательным предикатом (отсутствие чего-либо).

+941
Archangel93 26 мая 2018 г., 20:40:15
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Для полноты картины там не один буддизм, там много буддистских. На остальные вопросы уже решать буддистских либо Бога нет, либо не интересные и соответствующие боги.

В процессе стремительной эволюции, буддизм развился из раннего буддизма, утверждать не волнует, или вы хотите выступить на богов или их отсутствие там, чтобы говорил, что боги существуют, но педантизму различие, что они долго жили, но смертные и не творить мир. И тогда где-то на этапе Махаяны, Будды получила чистую землю, сверхчеловеческие способности equatable к Богу, и с Амитабхой, бесконечные жизни, не только колоссально длительный срок. Увидеть Ян Натье, "индийские корни буддизм чистой земли" на бумаге об этом процессе.

Если кто-то ищет христианский Бог в буддизме, где стандартные вопросы на атеизм и теизм применять, они должны быть глядя на Amitabhism/Amidaism. Мне интересно, типичные аргументы в пользу эффективности Amidaism имеют логическую форму, но сделать некоторые большие допущения, а именно, Амитабха дал обет спасти всех существ, прежде чем стать Буддой Амитабха стал Буддой, поэтому вера в Амитабху эффективно. Вопрос о том, если Амитабха история, что мы просто даже не рассматриваются. Верующие принимают это все очень буквально, некоторые интеллектуалы, как Taitetsu Унно воспринимал это как нечто метафорическое.

Для остальной части буддизма, хороший аргумент может быть сделано, что карма-это своего рода Бог, как тот, что атеисты не верят. Карма может сказать, если вы сделали деяние умышленно или случайно. Это подразумевает определенное количество усмотрение, а разведка на части кармы, в отличие от гравитации, которая падает вам на ближайший крупный объект вне зависимости от, Ну, ничего.

В СГИ/Нитирэн, люди говорят о мистическом права, а если он имеет агентство, см. книгу Я. М. Уолш "ваш просвещенный ум хочет знать" подробности.

+894
kaganat 22 июл. 2018 г., 0:41:03

Гоша, это тяжелый вопрос. Все, что я сделать, это указать вам на некоторые потенциально полезные материалы. Я предлагаю вам взглянуть на сравнение между философией Витгенштейна, и Нагарджуна. (Профессиональные аналитические философы, может быть до колен, дергая сюда, как сумасшедший, но я буду упорствовать.) Центральная идея, которая соединяет их ... если что-то делает-это идея, что то, что вы спрашиваете, находится вне границ того, что язык может выразить. Это-понятие более или менее "реальные"-Несс-это пример того, что Витгенштейн, указанных в о том, "о чем невозможно говорить, на нем надо молчать".

Или, менее экзотично, я действительно считаю, что фильм "Матрица" есть, что предложить здесь. Когда Нео спрашивает у Морфеуса, внутри имитация боя, "так это неправда?", Морфеус отвечает: "что является реальным?" Иными словами, почему вы различия между "виртуальной" реальностью и "реальной" реальности? В конечном счете мы не знаем, что находится "там"; единственное, что мы точно знаем, что мы воспринимаем его.

Я не знаю, если это любое использование либо :-)

+882
Jhay Ar Verzosa 6 мар. 2014 г., 13:03:58

Потому что Ниббаны из Упанишад и Вед sassata-diṭṭhi (eternalism) в brahmmajālasutta. Но Ниббаны буддизма является просвещенный Ария на финише (просветления) в средний путь, то есть в разгар всей экстремальных преподавания во Вселенной, таких как eternalism, аннигиляционизму, эгоизм, альтруизм, теистический детерминизм, детерминизм, что только в прошлом-жизнь karmma является причиной нынешней жизни (я не могу найти правильное слово этого мнения), светокомпозитов, нигилизма, марксизма, democrazy, коммунизм, наука, капитализм, и т. д.

Что такое срединный путь?

Средний путь Ария-Магга (Благородный Восьмеричный Путь), лучший сбалансированное учение, которое должно приводит к полному и совершенное целое страдание прекращение (anupādisesa-nibbānadhātu). Средний путь должен иметь такие свойства целого, как их результаты, а не только некоторые свойства:

Dhammacakkappavattanasutta:

Избегая этих двух крайностей, о монахи, Татхагата обрел знание срединного пути, который ведет к инсайту, что приводит в мудрость, которая ведет к успокоению, к познанию, к Самбоди, чтобы Nirvāna.

....

‘Это, о монахи, Благородная Истина о прекращении страдания: (оно прекращается с) полным прекращением этой жажды-а прекращение которых состоит в отсутствии всякой страсти-с отказавшись от этой жажды, с делаем-это, с избавление от нее, с уничтожением желания.

...

И это знание и понимание, возникла в моем сознании: "освобождение моего разума не может быть потеряно; это мое последнее рождение; поэтому я не буду заново родиться"!’

ādittasutta (ādittapariyāyasutta):

“Монахи, ученый, ученик благородных видя его, таким образом, превращается из глаз и форм, сознание глаза, смотрят в глаза и все чувства, приятное неприятным или ни неприятных, ни приятных родился зрительный контакт, он получается от того, что слишком  вновь  он оказывается от ума, деас, разум-сознание, разум и все чувства, приятный неприятные или ни неприятных, ни приятных рожденная сознанием-контакт, он оказывается от этого тоже. Поворачивая теряет интерес. Потеряв интерес отпустили. Выпущено знаниям к нему, я освобожден, рождения уничтожено, святая жизнь прожита до конца, работу, я больше ничего не желаю”.

Благословенный сказал так и те монахи с восторгом в словах благословенного.

Для этой экспозиции было сделано около тысячи монахов освободили свой разум от желаний ничего не осталось.

mahāsatipaṭṭhānasutta:

"Речь идет о золотом пути к очищению существ, к преодолению печали & скорби, исчезновению боли и страдания, к обретению правильного метода, к осуществлению обязательств — Реферат основы памятования.

Типитака изучение этого наследия от Arahanta, Типитака читать, и запоминая свои знания Типитака Типитака, эти 3 вещи делают практикующий буддист понимает Типитаки.

+875
biggestweeeb 4 окт. 2011 г., 3:12:43

Так как я часто импонируют буддисты Тхеравады аналитические и исследовательские навыки, я не могу помочь, но пугает как буквальный они, кажется, принимает пали Suttas в плане точности аналогично библейских буквалистов. В результате часто очень фаталистические взгляды, когда речь заходит о вопросах пророчествует.

Есть много доказательств, чтобы показать, что Абхидхаммы была более поздней компиляции и систематический синтез учения Будды. (В некоторых ранних буддийских школ, Абхидхаммы не был принят в качестве канона, а по сути Махаяны и Тхеравады Абхидхаммы заметно различаются). А ведь многие из дальнейшего раскола явились следствием разногласий по поводу учения от каждой школы. Тот факт, что Абхидхаммы была в соответствии с описательной, которые были даны Буддой, чтобы его мать в раю должно быть указание на то, что мастера, которые собрали их имел в виду в метафорическом ключе. (В подобных вен Сутры Праджняпарамиты говорят, хранящиеся в царстве нагов, которые являются символами просветления).

На самом деле даже историческое повествование различается по традиции. Тхеравада утверждает, что Mahāsāṃghika откололись от учения старейшин, изменяя Виная, когда исторические факты свидетельствуют о противоположном, что пожилая группа 'Sthavira' (старейшины) хотели, чтобы добавить больше монашеских правил Винаи, (предположительно из-за какой-либо проступок монахи), но был отклонен большинством и, следовательно, откололся. На самом деле научные исследования показали, что Mahāsāṃghika винаи, вероятно, самым древним. Это не предвзятое в пользу Махаяны как Виная китайского буддизма является Dharmaguptaka, который, как и Тхеравады также произошли от Sthavira. На самом деле китайских паломников, как международного аэропорта отправился в Индию, чтобы найти Mahāsāṃghika Винаи, которая была признана первой в дошедших до наших дней.

На самом деле, сортов похожих, но в конечном счете несколько разных сутр ранней нашли буддизма указывают на то, что в то время как большинство сообщений буддизма та же, детали не обязательно исправлены и могли быть представлены по-разному, чтобы подтолкнуть определенную доктринальную точку зрения.

Поэтому повествование о том, что Тхеравада-это чисто буддийское учение не подтверждается доказательствами. Это действительно самый консервативный, но это не является "чистой". А ведь чистота-это не полезно, если сообщение не соответствует истине.

Махаяны возникли именно для противодействия многие онтологические и метафизические утверждения многих ранних буддийских школ, многие из которых до сих пор представлены в тхераваде. Например, учение Тхеравада считает, что ниббана является вечным и безусловным, на Ariyas в особых метафизических состояний, например, утверждает, что Архатами совершенны, Enterers поток не сомневаюсь. Это явно запрещено в учении Махаяны Prajnaparamitas сутрах о пустоте, потому что все взаимозависимо возникла и, следовательно, все вещи, в том числе мудрости, просветления и ухода в Нирвану, в конечном итоге, как непостоянны, как и психические страдания, сомнения. Это конечно выльется в весьма разные взгляды относительно цели буддийской практики, в результате чего идеалы Бодхисаттвы, а не стремясь к окончательной нирване. Если ничего это гораздо больше в соответствии с тем, что Будда учил о непостоянстве и бескорыстия.

В самом деле, если вы посмотрите на Mahapitaka Махаяны (большой корзина из Писания), то агамы заказать раннее в коллекции Писанию. Который указывает, что буддисты Махаяны были прекрасно осведомлены, что представляют более ранние учения отделилась от учения говорят о пустоты в Prajnaparamitas сутры и многие другие более поздние буддийские учения, такие как буддизм чистой земли. Для меня это честнее, чем утверждать Тхеравады о чистом буддизме и гораздо более разумной, чем позиция, основанная на апелляции к авторитету.

+857
marcy23 27 мая 2016 г., 12:12:57

Я думаю, что это не возможно, чтобы убивать или насиловать без каких-либо суммы неприязнь или страсть. Существует много видов "страсть", включая то, что пали suttas под названием "Страсть к Дхаммы" ("dhammarāgena"). Поэтому, на мой взгляд, убить или изнасиловать к Высшему Идеалу (например, В сделать во время войны или религиозных завоеваний) не может произойти без какого-либо страсти.

Махаяны люди имеют представления о тантре & гневных божеств-защитников и махаяны лам и священнослужителей часто убить друг друга, но это выпадает из Дхамма-Винаи Budddha по.

+791
Heather Mais 5 февр. 2016 г., 12:19:26

Сегодня люди предают друг друга на разных уровнях без учета отношений и связей.

Примеры сценариев:

  • Дети предают родителей и их игнорировать
  • Мальчик/девочка Читы на девочку/мальчика из-за плохих друзей и плохих намерений
  • Предает, кто в ней нуждался, когда получил это удалось и забыть о них

Я не могу понять, как люди делают такого рода очень просты для понимания проступки. Даже собака виляет хвостом, когда мы дали ему немного еды только один раз. Тогда почему эти люди делают это развратные действия без объяснения каких-либо ценностей, отношений, связей ???

Господь Будда сделалanimisa лочану puujaна дерево Бодхи, как это помогает Будда, чтобы получить просветление. Кто-нибудь может объяснить в практических сценариях, как мы можем научить наших близких, не предавать тех, кто в жизни с руководством буддизм ?

Как мы можем научить наших друзей предавать-это плохо ?

И самое главное, как мы можем сделать наш ум, когда кто-то предал нас ??

+712
Bessy Gie 19 мар. 2015 г., 2:09:31

Здоровье-это величайший дар, удовлетворенность-самое большое богатство, верный друг-это лучшие, ниббана-это величайшее блаженство. - Дхаммапада 204

Для обычного человека, умеренные физические нагрузки, умеренное питание и хорошая гигиена может рассматриваться как часть срединного пути Будды в Сутта Dhammacakkappavattana, так как он способствует поддержанию здоровья, который является полезным для практики. Также нельзя практиковать правильный образ жизни без хорошего здоровья. Целью буддизма является, чтобы избежать страданий. И с плохим здоровьем, вы бы только быть причиной страданий для себя.

"Есть две крайности, которые не предавались одним кто уже ушел вперед. Какие два? Та, которая посвящена чувственным приятно со ссылкой на чувственные объекты: базы, вульгарно, общего, неблагородно, невыгодно, и посвящена собственной скорби: болезненно, неблагородно, невыгодно. Избежать обе эти крайности, в средний путь, проделанный Татхагата — производить видения, производящих Знание — ведет к успокоению, прямому знанию, к пробуждению, к Открепление.

С другой стороны, чрезмерные физические нагрузки или для тщеславия или наркомании (см. здесь и здесь для случая запуска наркомании), не считаются умелыми. В случае, если вы подвержены упражнение наркомании, Будда есть средство в Sukhamala Сутта:

"Хотя я был наделен такая удача, такая тотальная доработка, мысль пришла ко мне: 'когда необученный, заурядный-мельница лица, сам подвержен болезням, не за болезней, видит другого, который плохо, он приходит в ужас, унижение, & отвращение, забывая себя что он тоже подвержен болезни, а не за болезнь. И если я — кто тема болезни, а не за болезни — были в ужасе, унижаться, & отвращение, увидев другого человека, который болен, что не логично для меня. Как я заметил, здорового человека интоксикация со здоровьем полностью отпал.

В случае монахов, Будда объясняет в Sukhamala Сутта:

"С пьяного дурмана юности, монах уходит на обучение и возвращается к низшей жизни. Пьяные с угара здоровье, монах уходит на обучение и возвращается к низшей жизни. Пьяный с упоение жизнью, а монах уходит на обучение и возвращается к низшей жизни".

Несмотря на это, я все еще можете найти некоторые примеры монаха, пытаясь сделать легкие физические упражнения, в Meghiya Сутта (ниже). Это заставляет меня думать, что легкие упражнения без "угара здоровье" все еще может считаться приемлемым для монахов.

Затем ранним утром, преп. Meghiya отрегулировать его под халат и неся свою чашу и халаты — пошли в деревню Джанту милостыню. Имея пошел за подаянием в деревню Джанту, после еды, вернувшись из своего круглый милостыню, он отправился на берег реки Kimikālā. Как он был ходьба вверх и вниз по берегу реки, чтобы исполнять свои ноги, он увидел приятный, очаровательный манговой роще. ...

+659
June Smith 19 дек. 2012 г., 4:55:20

Если учитель медитации не просвещенный, есть ли смысл в получении от него/нее? По данным Сатипаттхана Сутта, пробуждение обычно занимает некоторое время между 7 дней и 7 лет. Если кто-то, кто посвятил свою жизнь обучению медитации еще не просвещен, должно быть что-то не так с его методом, тогда? Или я что-то пропустила?

Вопрос в целом, но чтобы дать некоторый контекст: я был в медитации отступление используя метод С. Н. Гоенка, и то, чему я научилась, кажется, есть некоторые заслуги. Но если я предполагал, буддийской точки зрения, что пробуждение-это конечная цель, нет никаких причин, чтобы следовать его советам, поскольку Гоенка заявил, что он не просветленный. Есть ли смысл в использовании его методов?

+635
Markus Johansson 26 февр. 2015 г., 1:49:03

Потому что разум-это информационная (~представительного) явление, субъективное переживание, возникает с обратной связью-процесс преобразования знаков в их интерпретации. Дуккха-это опыт неразрешимые противоречия где-то в потоке интерпретации. Это условие требует, основы (какой-то усвоил основы, модель, набор концептуальных границ и т. д.), А входной - как правило, фактические наблюдения о текущем состоянии дел (что, опять же, это интерпретация). Идеальный Нирвана по определению не влечет за собой дуккха, поэтому должен включать никакого конфликта информации. Таким образом, Нирвана не может происходить в присутствии каких-либо подсознательно усвоил двойственную концептуальные границы восприниматься как абсолютные ориентиры. Простыми словами, Нирвана требует совершенно "цель" (=отдельно стоящее) ума не принимать чью-либо сторону.

- Джана практика постепенно приближается к нирване путем снятия психического конфликта и причины конфликта, начиная с более грубой и постепенно на более тонкие экземпляры дуккха. Поскольку практика сама по себе оформлена в виде концептуальной модели, с цель государства по определению быть "лучше" (более желательно), чем в исходном состоянии, сама практика создает форма конфликта (между текущим состоянием и состоянием изыскиваются), что переживается как дуккха. Поэтому сама практика-Джана обязательно должен быть рекурсивным или сдержаннее, чтобы быть действительно эффективным. Иными словами, на средне-поздних стадиях практики-Джана становится осуществление выявления и устранения дуккха, присущие практике-Джана себя, а если быть более точным, присущие нашей текущей системе отсчета: наши предположения и наши отношения к работе, на благородный путь, к буддизму, и к жизни в целом.

В свете вышесказанного, следует понимать, что, с работе предполагает установление цели и достижения цели (состояние совершенной тождественности, что из-за отсутствия конфликта), она обязательно включает в себя неявный конфликт, который по своей природе является дуккха. Однако, это дуккха не должны быть вовсе заброшены, отказавшись от практики и вообще весь путь. Будда предупреждал против этого очень явно, и настаивали на постепенном/постепенные приближения. Поэтому практикующий культивирует правильные добавочной работе не перейти от дуккха не-дуккха в один шаг, а опыт, шаг за шагом уменьшения и удаления грубых дуккха, с все более и более тонкие дуккха становится заметно, как на практике развивается.

Конечный результат (освобождение) по определению предполагает отсутствие дуккха. Как было сказано выше, не имея дуккха требует никаких основании для дуккха. Основанием для дуккха является внутренним, самоидентифицировались, упрямый, придавал, испорченное сравнение. Основанием для такого сравнения является концептуальной направленности вида: "нынешнее состояние недостаточно хорошее, есть лучшее государство". Основой для концептуальных направленность вложений, и, в конечном счете, ограниченного ума двойственности.

Из этого должно быть ясно, что-Джана как практика, основанная на двойственности "современное состояние и лучшее государство" не может быть беспроблемная. Только кульминация-Джана, что достижение недвойственный ум, свободный от конфликтов и страданий.

Нет никаких причин, почему после достижения, арахант не может участвовать в практике медитации, Как ухаживать местного разума, а также стать примером для других. До такой степени, что этот пост-достижения-Джана определяется дуалистически (то есть, с точки зрения "ищу/поддержания лучшем состоянии"), он все еще может быть источником дуккха. В идеальном случае, когда после достижения-Джана это не определено дуалистически-смысл, цель-Джана не определен иначе, чем это - это будет чисто татата без дуккха бы то ни было.

+617
Jindrich Matousek 23 мая 2019 г., 10:08:56

Буддийский взгляд на мир и научного принять на Мира много общего.

Наука имеет дело с negational "истина" в ее основе - знание проявляется через опровергающих отрицательно заявил нулевую гипотезу (о том, что явление измеряется не имеет никакого эффекта). Научная теория принимается, если данные отклоняет нулевую гипотезу к определенной статистической значимости. Это, в его собственной личности, не обеспечивает Абсолютной Истины и теория вытекает из доказательств, собранных с мира не имеет 100% точность, хотя бы потому, что наука экстраполирует правила измерения образец населения, к которым это правило направлено на. Измеряемого образца, всегда должны быть в большинстве N-1 по отношению к популяции из N, что означает абсолютную уверенность населения не представляется возможным. Поиск ответов через отрицание хорошо работает в мире несамостоятельным, и мне кажется, похож на буддийского подхода к нирване. И потому, что нашли истины negational, меньше психологического стимула придерживаться ваших орудий против новых доказательств.

Наука развивается путем открытия новых явлений и замены теории о старых, которые подходят под данные лучше - механики Аристотеля к механике Ньютона до Общей Теории Относительности. GR-это не отрицание Нм, просто вытесняя его из-за более высокой точности. (Я думаю, что это похоже на то, что Карл Поппер пишет, Кстати, о науке-это хорошо). В этом смысле научный метод можно рассматривать как метод перебора гипотез по точности.

Из-за возможности теории сортировки и объективной методологии, научного метода и приведет человечество к более тесному экспериментальное понимание вещей такими, какие они есть'. И под этим я имею в виду научный метод заново зависимого возникновения, в математическом контексте. Наука relativised понятия - скорость-это бессмысленный термин, если не указано со ссылкой на другое тело. В специальной теории относительности, одновременности двух удаленных событий не имеет смысла без ссылки на наблюдателя (не обязательно сознательного). В общей теории относительности, пространство-время с позиции объекта не имеет смысла без ссылки на гравитационное поле. Теорий представляется более чем больше мы забираем наши собственные предположения в них. Удалить техногенных константы и теории объясняют больше и больше. Ото фон независимы - это производные от первых принципов, без человек сделал вклад, и он до сих пор не доказано неточной.

Наиболее интересным из них является квантовой механике (теория движения в малых масштабах), потому что он вникает в глубочайшую в 'все как есть', и потому что он застрял в эссенциальном Копенгагенской интерпретации. Но даже такой взгляд становится relativised атм. https://arxiv.org/abs/quant-ph/9609002, https://plato.stanford.edu/entries/qm-relational/#SomConRelPoiVieпервый заключается в новаторской работе на нем, последний упростить описание.

Rqm по государствам, что государство системы неизмеренных имеет смысла, потому что смысл исходит от взаимодействия между системами, а не внутреннее свойство системы. На самом деле, он говорит, что все свойства возникают из взаимодействий между квантовыми системами, кванты-это нашли пустые - Анатта по определению. Из-за этого, rqm, совсем не позволяют состояние 'Все обо всем' (где бы измерительная партия будет измерять такое государство?), сидит неоднозначно на детерминизм и страдаем ли мы уникальную историю просто повторить на нас (https://en.m.wikipedia.org/wiki/Interpretations_of_quantum_mechanics#Comparison_of_interpretations). Это Аничче, но он естественно вытекает из Анатта (не могу ничего постоянного и детерминированных с пустыми строительные блоки).

Благодаря этому посланию Будды были изложены актуальность, как это, он не согласен с научным методом - объективную экспертизу действительности, как она есть. В этом смысле, они должны (и делают) работать друг с другом, чтобы просветить наш взгляд на мир.. на самом деле, relativisation опыт с помощью научного метода человечество к надмирной право вид ИМО.

Однако, что касается желания, то вопрос, Является ли научный метод выступает с буддизмом, вероятно, более точно ответил, Если он известен ли научный метод призывает четырех правильных усилий. Так долго, как метод ограничения нежелательных качеств и поднимает хотела качеств в рамках своей практики или благодетелям, то это на пользу. С точки зрения физической - физическое и психическое здоровье - это большая ценность. Вы не можете убежать дуккха инженерной его, но вы можете сделать жизнь людей менее несчастными, которых сердобольные и должны дать им больше шансов для продвижения своей психологии.

Науке еще предстоит играть с пожеланиями к чему это приведет сознание человека - это никогда не достаточно высказал мировоззрение (за ее methadology), потому что она никогда не была одна правда, чтобы аккуратно вернуться к, как это находят сейчас с несамостоятельным в различных дисциплинах (rqm по не очень популярны, хотя это так скуп, - правильно появился в 1996 году и только около 5-10% квантовой физики одобрить его). Как таковая наука уже меньше влияют на то, как люди ведут себя, скорее, что они могут сделать, когда они выбрали свои модели поведения - как мирного, так и силового иметь больше средств в своем распоряжении!

В мире Анатта хотя, было бы неосуществимым, что 'внутренний осмотр вещей' (Будда) и внешний осмотр вещей, как они есть' (наука) никогда не приходят ни к чему, но те же ответы, если используемые методы являются объективными. Как таковые, они должны очень хорошо работать вместе!

+607
anth 18 апр. 2014 г., 23:42:59

Дхамма может привести к прекращению страдания, что большинство людей будут заинтересованы в порядке?

Нет, это не то, что интересует большинство людей. Большинство людей заинтересованы в мирских целей, как зарабатывать больше денег, имея красивую девушку/парня, имея большой дом, славу, известность и т. д. Это только для тех, кто все это видел и видел заложено природой страданий во всех этих вещах или для тех, кто очень умный немногих, кто может с помощью лишь разума знала, что все эти вещи приносят только страдания, только они пришли к Дхамме.

Да большинство людей заинтересованы в идее 'конец страдания это то, что все политики и жрецы обещают, но они выбирают временное конец через выполнение чувственных наслаждений.

Это из-за безразличия и, следовательно, злая воля и отвращение? Это из-за бреда? Леность и вялость, или другие части из пяти препятствий?

Нет, все эти препятствия приходят после того, как вы начнете практиковать Дхамму. Это в основном из-за незнания того, что есть и другой путь мудрости называют Дхамма, а также неверных представлений о Дхамме.

И почему люди реагируют так враждебно настроены при обсуждении достижений, например, лучшей концентрации, больше беспристрастия и т. д.? Почему они не видят это как возможность узнать что-то новое?

Потому что все эти достижения не дают вам прибыль и успех в мирских условиях. Общество хочет, чтобы ты стал ее рабом, а не свободным человеком. Подумайте об этом, если каждый обретет уравновешенность то, кто собирается отправиться на границы и вести войну.

Почему такое отсутствие энтузиазма и стремления искать мудрость?

Это дело личного разума. Отсутствие энтузиазма к мудрости означает только наивность человека.

+586
MD Nelles 16 нояб. 2013 г., 22:15:12

Ах, ну это нужно спрашивать у них. В 1999 году, когда я начал буддийских практик медитации, я начал с 5 минут в день и этого было достаточно, чтобы держать меня на якоре и получить результаты, и расширить временные и глубинные практики. Я еще только в среднем 45 минут в день, но мне нужно больше, что с "интервал" практика, где я просто остановить все и вернуться к медитации.

Или это может означать, что только 5 минут времени медитирующий может достигать глубокий конец бассейна. Но для меня чем дольше я сижу, тем глубже бассейн.

Пять минут-это великая цель для "растягивая практика" - остановиться и вспомнить практику. Может быть, вот что они имели в виду.

+568
Jevgeni Geurtsen 19 нояб. 2015 г., 23:50:18

В некоторых буддийских священных писаниях, делая добро, вы можете пойти на небо и делая зло, вы можете пойти в ад.

Также, если вы любите Будду, вы можете пойти на небеса.

Эти существа, которые были наделены плохим поведением тела, речи и ум, кто поносят благородного, проводимых неправильных взглядов и предпринимали действия под влиянием неправильных взглядов — с распадом тела, после смерти, вновь оказались в состоянии лишений, в плохих уделе, в нижних мирах, в аду. Но эти существа — кто были наделен хорошим поведением тела, речи и разума, которые не поносишь благородны те, кто провел правильные взгляды и предпринял действия по влияние правых взглядов — с распадом тела, после смерти, появились вновь в хороших направлениях, в небесахлы мир.

Бхайа-bherava Сутта

~~~

  1. Лжец идет к черту; также тот, кто, совершив (так), говорит: "Не делай этого". Мужчины из базового действия на вылете они разделяют же участь в другом мире.

  2. Есть много злых персонажей и неконтролируемой мужчин, носящих шафрановую мантию. Эти нечестивые люди будут рождаться в аду , потому что их злые дела.

  3. Было бы лучше проглотить раскаленный железный шар, пылающий, как огонь, не как аморальный и неконтролируемой монах съесть милостыни люди.

  4. Четыре несчастий постигнет безрассудный человек, который беседует с чужой женой: приобретение штрафных, нарушается сон, дурной репутацией и перерождение в аду.

Nirayavagga: Ад

~~~

  1. Монахи, в это учение о том, что так хорошо провозгласил меня и равнины, открытые, явные и пэчворк, тех, кто просто вера в меня, просто любовь ко мне, все предназначены для неба.

Alagaddupama Сутта

+561
user13765 27 февр. 2014 г., 8:20:26

Не слушая буддийские песнопения такая мудрость сутра приносят никакой пользы при работе, медитации или другие мероприятия?

+506
Leonid Boytsov 29 мар. 2018 г., 4:55:54

От Памятования:

Осознанность-это психологический процесс привлечения внимания к опыту, происходящие в настоящее время, которые можно развить через практику медитации и других тренировок. Последователи буддийского учения использовать внимательность, чтобы развивать самопознание и мудрость, чтобы постепенно привести к тому, что характеризуется как просветление или полное освобождение от страдания.

Из Отряда:

Отряд, также выражается в непривязанности, это состояние, в котором человек преодолевает его или ее привязанность к желанию для вещей, людей или идей мира и таким образом достигает повышенной точки зрения. Считается, мудрая добродетель и продвигается в различные восточные религии, такие как даосизм и буддизм.

Я вижу, что два понятия очень связаны, но я хотел бы понять больше о различиях и взаимосвязях между ними. Как в моем понимании, ответ на вопрос осознанности думая о будущем и прошлом? заключается в том, что пока человек привязан к прошлому и будущему, можно внимательно изучить их. Это правильно?

+494
Gordon Ramsey 19 июл. 2018 г., 4:38:37

Здесь, кажется, ответ, по следующим Сутта:

ЗП 12,38 - Cetanā Сутта

В Саваттхи Собирать. “Монахи, что намерения, и что один планы, и все, что имеет тенденцию к: это становится основой для поддержания сознания. Когда есть основа, есть поддержка для создания сознания. Когда установится сознание и пришел к росту, есть производства в будущем новому существованию. Когда есть производство в будущем новому существованию, будущее рождение, старение-и-смерть, печаль, стенание, боль, горе и отчаяние прийти. Таково происхождение всей этой массы страдания.

“Если, монахи, никто не собирается, и никто не планирует, но одно все-таки есть склонность к чему-то, это становится основой для поддержания сознания. Когда есть база, есть поддержка для создания сознания.... Таково происхождение всей этой массы страдания.

“Но, монахи, когда никто не намерен, и никто не планирует, и не иметь склонности к чему-либо, нет оснований не существует для поддержания сознания. Когда нет основы, нет опоры для создания сознания. Когда сознание не установилась и не идет в рост, производства нет будущего новому существованию. Когда нет производства в будущем новому существованию, будущее рождение, старение-и-смерть, печаль, стенание, боль, недовольство и отчаяние прекращаются. Таково прекращение всей этой массы страдания”.

Кроме того, в качестве 3,77 - Dutiyabhava Сутта

"Таким образом Камма-это поле, сознание-семя, жажда и влаги. В намерения и стремления живых существ сдерживается незнанием скованного тяга устанавливается в/настроенный на более низкую собственность. Таким образом, существует производство обновленных стать в будущем".

Спасибо всем за ваши ответы до сих пор. Я ценю любой ответ!

С уважением!

+488
Larry Dent 7 мая 2015 г., 22:20:15

Верите ли вы в себя или нет, страдания-это очень реально. Вы испытываете на ежедневной основе. Это страдание, которое заставляет существ искать конец. Есть только один постоянный конец страданиям, и это ниббана. Вот почему вы должны заботиться о стремиться к нему. Тяга-это то, что мешает вам достичь этого. Невежество-это то, что вызывает желание возникнет. Вера в себя-это лишь одна из форм невежества, что вы должны избавиться от В того, отключили тягу.

Невежество означает не видеть вещи, как они есть на самом деле. Поэтому вы не можете от него избавиться, просто изменив свое мнение или рассуждения его. Вы должны начать видеть вещи, как они есть на самом деле.

+485
user32062 25 авг. 2017 г., 5:50:40

Как я понимаю слово Будды имеет два разных значения. В общепринятом смысле это обратиться к настоящему Будда Готама. В предельном смысле, он передает качество Будды,Араханта,прошлых и будущих Будд или нирване. Я подобный вопрос поднимал в DW.

Кто такой Будда в трех приютов?

https://dhammawheel.com/viewtopic.php?f=16&t=21220&hilit=

+475
Kit Plummer 11 окт. 2018 г., 9:42:25

Список ниже извлекается форма Kimattha Сутта отмечая, как умелые добродетели приводят пошаговую инструкцию для осуществления arahantship.

Этот вопрос Является ли умелая добродетель требуют знания non-собственной личности или знание несамостоятельным достигается на шаге 8, когда одна размышлять о бренности / обусловленной природы всех вещей, включая спокойствие и удовольствие получить от добродетельного поступка?

  1. Умелые добродетели
  2. свобода от угрызений совести
  3. радость
  4. восхищение
  5. Серенити
  6. удовольствие
  7. концентрация
  8. знание и видение вещей как они есть на самом деле
  9. разочарование
  10. бесстрастие
  11. знание и видение освобождения
  12. завершение arahantship
+468
Katenagg 25 нояб. 2012 г., 8:45:28

В соответствии с этими suttas, это отчасти можно видеть, как неотъемлемое вреда в чувственных удовольствиях, чтобы шарахаться от них?

Эти suttas, как мне кажется, означает, что чувственные наслаждения непостоянны и неудовлетворительны, нежели напрямую вредными (хотя и предположительно, пристрастия и так далее могут быть вредны).

Эти suttas адресованы монахам (19 млн) и странника (МН 75), поэтому я полагаю, что их этика были уже на месте, что аудитория уже выбранной жизни в качестве отшельника, и поэтому с ними не было реальных откровенного вреда.

Вот почему я считал, что Пити-это значит "так сказать" новый препарат для чувства удовольствия

Я думаю, что 19 млн и 75 млн оба описывают одну и ту же последовательность, т. е.:

  1. Прекратите гнать чувственное наслаждение
  2. Найти погружение
  3. Найти радость или блаженство

Так что если вы надеетесь на Пити заменить чувственное наслаждение, он может не работать, как это ... может быть, наоборот, блаженство - это не гнать.

Я опять читал ДУ 16 недавно:

О! Условия непостоянны,
“Aniccā вата saṅkhārā,

их природа-это взлет и падение;
uppādavayadhammino;

возникнув, они перестают;
Uppajjitvā nirujjhanti,

их стиллинг-это истинное блаженство”.
tesaṃ vūpasamo сухо”ти.

МН 75 говорит:

Взять кого-то, кто привык развлекаться с достопримечательностями известен под глаза, симпатичным, желательно, приятно, приятным, чувственным и возбуждающим. спустя какие—то время по-настоящему понял, происхождение, прекращение, угождение, недостаток, а бежать из места, и отказавшись от стремления и рассеять страсть к достопримечательности—они жили бы избавиться от жажды, их разум в состояние покоя внутри.

Я помню, что он сначала испытывает Пити во время медитации, что медленно, но верно начинает отказываться от плотских удовольствий

Вместо этого, отказавшись от чувственных удовольствий является предпосылкой для медитации, и Пити - результат (и так, не то, что вы можете рассчитывать на или ждать, как одна из причин).

Это сочинение , кажется, согласны с вами несколько (о замене одно с другим):

Например, если вы пристрастились к алкоголю, это не потому, что вы чувствуете, что алкоголь имеет какое-либо существование. Это потому, что, по вашим подсчетам, непосредственное удовольствие, получаемое от алкоголя перевешивает в долгосрочной перспективе он делает в вашей жизни. Это общий принцип: привязанность и зависимость не являются метафизическими проблемами. Они тактические. Мы привязываемся к вещам и поступкам, а не потому, что мы думаем, что они есть, но из-за того, что мы думаем, что они могут сделать для нашего счастья. Если мы постоянно переоцениваем радость и недооценивать боль, которую они приносят, мы остаемся прикрепленными к ним независимо от того, в высшем смысле этого слова, мы понимаем их.

Потому что проблема тактические, решение должно быть тактическое, а также. Лекарство от пристрастия и привязанности заключается в переподготовка ваше воображение и ваши намерения в расширении смысле питания ваших действий и возможные счастья можно добиться. Это значит учиться, чтобы стать более честным и чувствительным к своим действиям и их последствиям, в то же время позволяя себе представить и освоить альтернативные пути к большему счастью с меньшим количеством недостатков. Метафизические взгляды иногда может ввести в уравнение, но в большинстве они всего лишь вторичны. Много раз они неуместны. Даже если вы видите алкоголь и его удовольствие, как не хватает самобытия, ты бы все равно пошел за удовольствие так долго, как вы увидели в ней перевешивает вред.

У меня создается впечатление, что suttas не говорят, "попробовать уединение вместо чувственности, движимые Пити!" -- а я думаю, они говорят о, например, nibidda как мотив.

Еще, он говорит: "альтернативные пути к большему счастью с меньшим количеством недостатков" -- возможно, вы подчеркивая "большего счастья", и меня, "меньше недостатков".

Я думаю, проблема в том, что гоняясь за большим счастьем может быть еще один симптом того же корня[с].

+421
insign 5 нояб. 2014 г., 13:46:32

Да Kernex ваше право. Господь Будда сказал так. он сказал, что проверить ваше знание и его проезда к правилам.. затем принять его. Буддизм родился в Индии 2500 лет назад. после того, как лорд смерти Будды монахи принесли сутры в будущем рта к обучению рта. так что в то время какие-то внешние вещи добавлены буддистов сутры. но главное в буддизме-это 100% правда, и это поможет вам иметь спокойную жизнь без облигаций. просто следуйте ниже 5 основных правил буддизма.

  1. Не принимайте жизнь
  2. Не берите то, что не дано
  3. Не передергивайте факты
  4. Воздерживаться от неправильного использования органов чувств
  5. Воздерживаться от собственной интоксикации посредством алкоголя или наркотиков
+418
TELA 23 янв. 2017 г., 14:02:10

Кто-нибудь слышал что-нибудь из этого исследования, или в более широком смысле у кого-нибудь есть ссылки, где Будда действительно подчеркивает сострадание и сострадание указывает, что одного достаточно?

Я ничего не знаю о таких исследованиях. Я тоже не могу вспомнить ссылку из ранних текстов, которые даже косвенно, в таком направлении. Есть ссылка, указывающая хоть в другую сторону:

"И как, монахи, является освобождение ума от сострадания развита? Какое это имеет своим местом, ее кульминация, ее фрукты, ее конечная цель? Вот, монахи, монах развивает осознанность как фактор просветления сопровождается сострадание ... невозмутимость как фактор просветления сопровождается сострадание, основанное на отречении, бесстрастии, прекращении, созревает в оставлении. Если он пожелания: - могу я жить, воспринимая отвратительное в unrepulsive, он обитает воспринимая отвратительное в нем.... Если он желает: избегает обоих в unrepulsive и отталкивающее, может я живу equanimously, памятуя и бдительным, тогда он пребывает в нем equanimously, осознанным и бдительным. Иначе, с полной трансцендентность восприятий форм, с угасанием восприятие сенсорных наброс, с nonattention для восприятия многообразие, знают, что космос бесконечен, он входит и пребывает в база бесконечности пространства. Монахи, освобождение разума сострадание-основа бесконечности пространства как своей кульминации, я скажем, мудрый монах, который не проник в вышестоящий освобождение."
-ЗП 46.54, в сопровождении милость

+376
Maccle415 18 сент. 2017 г., 12:30:56

Можно ли не быть экстремистом, когда борьба, удаления и уничтожения таких восприниматься экстремизм?

Можно ли не быть нетерпимы "расист", если борьба, удаления и уничтожения предполагаемого расизма?

Вопрос, который содержит такие слова, как "борьба", "удаление" или "уничтожение" подразумевает, что любая форма антагонизма к экстремизму-это экстремальный поступок сам по себе. Но дело против нетерпимости действительно не нужно включать в себя эти вещи. Так что да, это возможно, чтобы выступить против экстремизма, не будучи экстремистом.

Короче, когда вы были нетерпимы к нетерпимости, вы не нетерпимы к себе?

Иногда, но вы не должны быть. "Политически правильных" взглядов на терпимость частично проистекает из определенных людей, объектам недвижимого злоупотребления, насилия или других форм домогательств и насилия. Призывал всех нас к терпимости затем становится частью позволяет людям чувство - или в самом деле - быть безопасный от вреда.

Для надписывания над "нетерпимостью", кажется, довольно творческое использование языка.

Это неправильный взгляд, согласно Дхамме?

Я не знаком с любым suttas, что учит нас принимать тех случаях, когда некоторые люди находятся в реальной опасности. Возможно, я пропустил их.

(Кроме того, фраза "политкорректно" можно встретить в качестве уничижительного для людей. Я дам вам выяснить, что suttas может упомянуть о уничижительные речи).

+344
Doug Mead 10 июн. 2018 г., 11:12:39

Много людей рекомендуют випассану, но это неверно.

Саматха (спокойного пребывания) является оптимальным.

Почему?

Потому что вы должны принести себя в этом настоящем моменте, концентрируясь на своем дыхании.

Тогда, только тогда, когда вы делаете намерение, чтобы помнить эти вещи вы будете помнить их.

Читайте освоение основных учений Будды для получения дополнительной информации об этом совет. Этому есть объяснение, там на одной странице...

+343
Stephen Cronin 1 авг. 2011 г., 15:34:15

Сначала я буду предлагать некоторые предпосылки прежде чем говорить о том, что Будда говорил не о возрождении.

Логически говоря, обе точки зрения являются верными, поскольку сознание не влияет на момент физической смерти или перерождения.

Вы упомянули в комментариях, что вы не знакомы с традиционной идеей перерождения, который так, возьмите то, что вы можете проверять и доверять. Если завтра вы передумаете из-за новые идеи, это нормально. Если нет, то это тоже нормально. Вы не должны соглашаться с другими, быть независимыми с помощью логических факультетов в качестве руководства.


Мое представление заключается в том, что в 2500 лет многочисленные блестящие умы в буддизме и других индийских традициях были не все настолько плотная, чтобы не быть в курсе, материальной реальности, и были конечно в некоторых школах (Lokayatika), которые были только касается непостоянства в материальной реальности.

На самом деле есть Lokayatika Сутта , где Будда специально сталкивает позиции материальной реальности является единственной истиной.


Гераклит, который был почти современником Будды и содержательной говоря, что "вы не может дважды войти в одну и ту же реку." смысл тело и ум постоянно меняется. Это часто цитирует современного учителя Дхармы на Западе, потому что он идеально отражает буддийское учение о пустоте и бренности.

Вот что Дхаммапада говорит в настоящий момент, непостоянство -

Sabbe ищите аничче" ти йада pannaya passati Атха nibbindati dukkhe visuddhiya maggo ЕКА.

Дхаммапада стих 277: "все обусловленные феномены непостоянны"; когда человек видит это понимание-мудрость, устаешь дуккха (т. е. khandhas). Это путь к чистоте.

Конечно, традиционные возрождения является отсылкой в ранних сутрах Будды.

Есть много ссылок на перерождение в ранних буддийских писаний. Вот некоторые из более важных; Mahakammavibhanga Сутта (Маджджхима Никая 136); Упали Сутта (Маджджхима Никая 56); Kukkuravatika Сутта (Маджджхима Никая 57); Moliyasivaka Сутта (Samyutta Никая 36.21); - Раковину Сутта (Samyutta Никая 42.8).

Подробнее см.: Википедия-Возрождение(буддизм)

Однако специфика концепции возрождения осталось достаточно смутное Буддой, так как он был в первую очередь озабочен освобождением от страданий, а не в решении философских интеллектуальных дебатов такого рода.

Это привело к несколько школ мысли относительно стойких себе и нюансов возрождения. Однако, не было буддийских школ отрицание перерождений, который может быть поучительным.

В Mahāparinirvāṅa Махаяна Сутру, особенно влиятельных в Восточном Азиатской буддийской мысли, идет так далеко, чтобы говорить о ней как о нашей истинной самости (ātman). Однако его точное метафизический и онтологический статус, открыта для интерпретации в терминах различных Махаяна философские школы; для Madhyamikas она должна быть пустой от своего собственного существование как и все остальное; для Yogacarins, после Laṅkāvatāra, он может быть идентифицирован с магазином сознания, как вместилище семян пробуждение.
Источник: основы буддизма, Гетин, 1998, стр. 52

Я наконец-то оставлю вас с этим,

ЗП 56.31 Simsapa Сутта: в Simsapa листья

Однажды благословенный остановился в Косамби в simsapa1лес. Затем, подобрав несколько simsapa листья с его стороны, он просит монахи, "как вы думаете, монахи: которые являются более многочисленными, немногочисленным simsapa листьев в моей руке или тех расходов в simsapa лесу?"

"Листья в руке благословенного малочисленны, господа. Эти накладные расходы в simsapa леса являются более многочисленными".

"Точно так же, монахи, эти вещи, которые я знал с прямым знания, но не учат гораздо более многочисленные, чем у меня учил]. И почему я не учил их? Потому что они не подключены с целью, не относятся к основам святой жизни, и делать не привести к разочарованию, к бесстрастию, к прекращению, к успокоению, прямому знанию, к пробуждению, чтобы развязать. Вот почему я не научили их.

"И что я учил? 'Это стресс... это возникновение стресс... это прекращение стресса... это путь практики, ведущем к прекращению стресс-это то, что я научила. И зачем я учил эти вещи? Потому что они связаны с целью, относятся к основам святой жизни, и привести к разочарованию, к бесстрастию, к прекращению, к успокоению, прямой знания, само-пробуждения, чтобы развязать. Вот почему я учил их.

"Поэтому ваша обязанность-это созерцание, это стресс... это возникновение стресса... это прекращение стресса'. Ваш долг есть созерцание, - это путь практики, ведущий к прекращение стресса."

+326
asami 21 июл. 2013 г., 13:10:55

Карма означает действие. Мы действуем посредством тела, речи и ума. Что вы сейчас переживаете, является результатом прошлых действий в этой жизни и, возможно, прошлых жизней. Если у вас есть отвращение к чувствам и психических образований вы испытываете сейчас то, что является новым неблагие кармы, которая создается реакция на результаты кармы. Я пытался нарисовать его. Посмотреть иллюстрации. Вы, возможно, придется увеличить.

Что им пытаются показать в картине, что то, как вы реагируете на ситуацию теперь будет условие будущих результатов. Так что если вы реагируете на нездоровый путь сейчас, то это приведет к будущим страданиям. Нездоровый способ реагирования будет отождествлять себя с - и взять на себя ответственность за психических образований или чувства гнева, печали, раздражения. Было бы вредно, чтобы жить в них, и тем самым обеспечивая их дальнейшее топливо.

Если вы реагируете на здоровую сторону, например, чтобы принять его, узнать от него и двигаться дальше вы будете создавать полезные для себя результаты.

Лучший способ справиться с этим будет делать медитации прозрения и уважать чувства и психических образований, которые возникают в уме из-за ситуации вы находите себя. Медитация прозрения даст вам понимание того, как эти явления возникают и существуют.

enter image description here

+303
Jennifer Cromer 7 авг. 2019 г., 9:50:41

Медитируйте на ваше желание смотреть фильмы. Например, желая...желая.... желая... или скучно... скучно... скучно... пока она не уйдет. Вот хорошее руководство для вас: http://www.sirimangalo.org/text/how-to-meditate/

+297
Mubarack Akanbhi 12 июл. 2010 г., 15:25:36

Я думаю, что ниббана определяется как конец страданий, который происходит с конца тягу (как определено благородных истин).

Конец тяги происходит (постоянно), когда различные причины влечения до выкорчевали -- причины влечения включают в себя, например, anusaya и asava и так далее.

Это выкорчевывание может быть постоянной в том же образом, что когда пальмы срезают, то оно не будет расти снова.

И наоборот, Самсара-это цикл существования: pratītyasamutpāda учение (т. е. учение о 12 nidanas) говорит, что цикл (включая дальнейшую рождения) определяется тяга ... и так это описание:

“Подвижник, переселение не имеет начала. Нет, первый пункт нашли живых существ роуминга и переселяется, препятствуют невежество и избавился от жажды.

+278
dave88 19 февр. 2018 г., 7:09:49

Я учусь в колледже Манхэттена. Я в классе по религиозному признаку. Для моего класса я должен идти на богослужение, кроме меня. Я выбрал буддизм. Однако я не знаю, какая служба будет называться, или в какой день в выходные было бы. Мне повезло, у меня монастырь в двух шагах от меня; что я ищу?

+234
ring8 19 окт. 2016 г., 1:41:08

enter image description here

Кто-то однажды спросил здесь "почему Кван Инь езде на морской черепахе?", но что мне больше любопытно о том, почему она увидела на драконе? Есть много изображений или Бодхисаттвы верхом на драконе, тот, который я написал, но один пример. Но кто/что такое дракон? Есть ли история? Я слышал, что дракон является символом мудрости и чистоты, другие предложили дракон олицетворяет силу гневного покорена Гуань Инь под ногами, но на самом деле в чем здесь дело? Это чисто символический дракон буквальном сущностей (живых или иное)? Любая информация будет ценна (не современный "Новый Век").

+220
minesweeperaction 28 апр. 2017 г., 2:09:41

Ответ зависит от того, что такое буддизм и христианство , поскольку хотим мы этого или нет эти вещи точно не определены ничем, как универсальный орган. Даже в рамках каждой концепции существует огромная разница. Можно одинаково хорошо попросить, если можно пойти как Тхеравада и махаяна, или как католичества, так и протестантизма.

Тем не менее, если мы посмотрим на самые распространенные варианты использования двух терминов, наиболее простой, абсолютно базовые определения, применимые к лей-фолк, может быть что-то вроде этого:

  • Буддист: тот, кто принимает Четыре Благородные Истины, и пытается следовать Благородный Восьмеричный Путь таким образом, чтобы достичь свободы от страданий и нирване. Мы могли бы добавить что-то о трех убежищах и соблюдение пяти заповедей, но эти мутные эту дискуссию я думаю
  • Христианин: тот, кто принимает Иисуса Христа как своего личного Господа и Спасителя, он был единственным источником спасения, и без которого вмешательства будет после смерти, страдать от вечных мук и отделение от Бога. Мы могли бы что-то добавить о том, что были крещены, и (ср. быть готовы и способны сказать: "Господь Иисус Христос". 1 Кор 12:13), но опять же я думаю, что те просто путаете все напрасно.

С учетом этих действительно базовых определений, и предполагая, что мы воспринимаем их более или менее буквально (очень важно, см. ниже) нет просто никакого способа , чтобы преследовать обоих подходов. Абсолютно фронт и центр христианства-это чувак Иисуса, его смерти и воскресения, якобы, тот факт, что те представляют собой искупление за грех, и так далее. Нельзя быть христианином без регулярно получает вниз на руки и колени, в прямом или переносном смысле, и поклонение Иисусу. Принимая его, быть спасенным от греха и т. д., И совершенно не медитация, и в результате взгляд на три марки существования, и т. д., На что рассчитывать.

И это резко контрастирует с буддизмом, где Иисус на самом деле не войду в него, и ломать заблуждения и т. д. являются жизненно важными. Конечно, я не могу видеть проблему с буддийской вере, так как мусульманам, что Иисус был крайне важный и удивительный парень. Но даже если так, то это все он был, и как я сказал, что это не достаточно для христианина.

Однако... (там всегда есть но...)

Все это-и это довольно новной экспозиции, я ничего не придумала-это очевидно только в том случае, если человек принимает эти определения буквально. В частности, если один воспринимает значения различных терминов в контексте современного научного натурализма (иногда проявляется как сциентизм) и, по существу, отбрасывает метафизику (я имею в виду официально, философский тип, в отличие от Нью-Эйдж пушистые вещи) или даже современных философских систем, таких как феноменология. С гораздо более сложных концептуальных структур, что эти системы мышления дают, тогда вопрос, что именно христианство или буддизм (или многие другие) имею в виду ни дать понятия нуждается в более мысли, и поэтому имеет больше возможностей для совместимости.

Я считаю, что любой человек с любой степенью открытости ума, и готовы положить в работе, не может не видеть потенциальных связей между тем, что мы получили от Будды, Нагарджуны, Доген, Нео-платоников, такие как плотин, схоластов, как Фома Аквинский, и так далее, вплоть до наших дней.

Поэтому, учитывая все это, я баланс моего предыдущего ответа "просто нет возможности" с альтернативу, которая, "Ты просто должен попробовать и посмотреть" :-) и чтобы подтвердить это, я предлагаю две цитаты (Курсив мой акцент в обоих):

  • Из христианства: "Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, чтобы отработать свое спасение со страхом и трепетом", Фил 2:12
  • Из буддизма: "вот, монахи, я увещеваю вас: все усугубляется вещи подлежат исчезают. Подвизайтесь!" ДУ 16 ПТС: Д II 72 главах 1-6
+215
jsumali 5 авг. 2014 г., 11:08:01

В двенадцать Nidanas государственного причиной для вступления в роды.

Предположим, мы взглянем на существо с именем Роберт.

Если мы посмотрим на Роберта и отмотать время назад к тому времени, когда Роберт еще не вступил в свое первое рождение, мы можем увидеть, как Роберт вошел в его рождении первого ребенка?

Как я вижу, двенадцать nidanas утверждают, что причиной Роберт вступил в свое первое рождение было, потому что он начал делать волевой деятельности из-за своего невежества. В первый раз он сделал волевой активности в основном он вошел в круг двенадцати nidanas и предназначил себя "бесконечный" рождений и смертей. Это правильно?

+210
Devesh Khare 17 нояб. 2018 г., 23:59:30

Хотел бы я посмотреть еще на Candrakirti, и есть несколько вопросов о нем. Какая была/есть Candrakirtis наиболее важный вклад в буддийской философии?

  • Если вы начнете читать Candrakirtis собственные работы, где бы вы начать?
  • Может кто-нибудь дать мне хороший совет на всестороннее введение в Candrakirti?
+160
emblinux 9 авг. 2010 г., 3:47:32

Можно посмотреть на опыт через два orthognal отсчета, как может быть только идеологическим, поскольку квантовая механика не предлагает, как простой ответ (нет одной системы отсчета в изучении опыта):

1 - теперь для всех пространство с учетом сохранения энергии, импульса и момента импульса, сумма все время = 0; пуста (0 несовершенный знак в пустоте Нагарджуны)

2 - здесь (не географически, но эгоцентричны), за все время, сумма всех площадей = 0, как в пустой.

Буддисты имеют проблемы с рождением, потому что это предполагаемые истины, по крайней мере, до просветления. Это истина, которая стремится охватить всю совокупность опыта - быть конечной - оставаясь в рамках обычного языка, требующих самостоятельного, аксиоматически, чтобы быть очевидным.

+66
fazouth 3 окт. 2014 г., 12:57:51

Некоторые люди крайне похотливые по отношению к противоположному полу, что они хотят стать похожими на противоположный пол. Это может привести к рождаясь как лесбиянка или гей.

+61
Reaper 666 27 нояб. 2013 г., 12:43:59

Вы Будда!

Это то, что Сиддхартха учит. "Той, к которой я достиг, вы также можете достичь"

Вы можете не поверить, в этом случае вам нужно проснуться. И Сиддхартха оставил после себя множество учений, чтобы помочь.

Ваше восприятие может быть омрачена чувством собственного. Сиддхартха столкнулся с этим препятствием, и создали науки, чтобы преодолеть эту иллюзию.

Буддизм по своей сути (если вы заботитесь, чтобы изучить учение Сиддхартхи) - это наука, а не религия. Наука о внутреннем. Религия сформировалась вокруг него, но основным является научно.

+39
Nicolas Zozol 24 февр. 2010 г., 10:18:33

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil