Нужна помощь в понимании смысла этого

Я читаю критический анализ Jhanas В книге мы шли за мудрым considration и как она поможет вам устранить помехи. Но у меня возникают проблемы, понять, что это имеет в виду. Любая помощь будет оценили.

В комментариях Будды разное предложения о ликвидации препятствия, организованные в систематическом изложении шесть мер, способствующих победить каждого помеха. Чувственное желание-это быть брошенным:

Взяв чувственно неблагоприятное предметом медитации; заявка на развитие jhāna на чувственно неблагоприятное тему медитация, охраняемая государством контрольного факультеты чувство; модерации в пищу; сочувствие и поддержку хороших людей в деятельность; стимулирование говорят, что помогает достижению цели

Что они имеют в виду я не понимаю формулировки?

+44
Eki 24 сент. 2011 г., 21:37:38
36 ответов

Будда практиковал экстремальные голодания, психической концентрации, контроль дыхания, пустыня отступает, и жизнь на кладбище (он говорит где-то, что он использовал кучу человеческих костей за подушку). Я предположил, что кто-то может описать виды аскетизма, в котором Будда занимался как прото-Шиваитская, самый ранний текст, который приблизительно датируется parinibbana Будды (но фактический традиции, закодированных в текстах неизменно старше).

+942
fafa92 03 февр. '09 в 4:24

Я читал в "Лотосовой сутры" на днях и наткнулся на Шакьямуни со ссылкой на "девять устройств" как способ обучения и руководства людьми towardsed "Великой колесницы", но после прочтения слова "девяти устройств" в Интернете, я не нашел ничего о девяти устройств, что он был в виду в "Лотосовой сутры". Ниже приводится отрывок взялось:

Здесь Будда проповедует Шарипутра и скоплении почти все его deciples в течение первых трех встреч в двух местах. "Для тех унылых возможностей, кто находит удовольствие в меньшей преподавания, кто жадно прильнет к рождению и смерти, который, несмотря на бесчисленные Будды, не практиковать глубокий и прекрасный способ, но несколько озадачен и смущен множеством трудностей - тех, которые я проповедовал Нирвана. Я придумала эти подходящие средства-и так заставляют их войти в мудрость Будды. До сих пор я никогда не говорил вам, что вы были уверены, чтобы обрести путь Будды. Причина, по которой я никогда не проповедовал таким образом, что время для проповеди еще не пришло. Но сейчас то самое время, когда я должен решительно проповедовать великую колесницу. Я использую эти девять устройств, адаптируя их к живым существам, когда я проповедую, моя основная цель заключается в том, чтобы привести их к великой колесницы, и именно поэтому я буду проповедовать эту Сутру (68*).

Затем он переходит на другие темы, но не сказать, что девять устройств. Кто-нибудь знает? Они ссылаются в другой Сутре?

*Это относится к странице 68 в Бертон Уотсон перевод "Лотосовой сутры".

+878
monica cullen 6 мар. 2018 г., 16:38:50
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Ну цель практики-это не прямое знание анатты. Это уже не сулит ничего хорошего. Цель практики puthujjana является nibbidā, которая разочарование, в viraga, в бесстрастии, и ниббану, которая является прекращение дуккха.

Ученик должен всегда иметь Сати, которое имеет в Мано и в идеале в Читта учение и если есть только один пункт, чтобы помнить знаменитой последовательности, что Анника-это дуккха, то есть дуккха-это анатта, что анатта-это достойное разочарование и еще есть разочарование, или бесстрастие происходит прекращение дуккха и свои знания. Немногих puthujjanas, которые одержимы Атта и анатта и Атман не говорят о конце последовательности. Их обычная последовательность какая аничче-это дуккха, анатта и дуккха-это то, что они останавливаются здесь. Как и в Анатта-lakkhana Сутта где вывод

"О монахи, хорошо обученный ученик благородных, видя, таким образом, получает утомили формы, получает тяготится чувством, получает утомили восприятия, получает утомили психических образований, получает утомили сознания. Утомленный он становится страстью-бесплатно. В его свободе от страсти, он является эмансипированным. Выйдя на свободу, это знание, что он является эмансипированным. Он знает: 'рождение исчерпан, жил святой жизни, сделано то, что сделано, то сделано, ничего больше этого становится.'"

И обычным способом выйти за пределы понимания Анника, которая называется Aniccānupassī, является именно метод анапанасати Сутта. Начало-обычное возвышение для самадхи Читта и успокоить все Shankaras, что до сих пор здесь. Просто как для jahnas. Это так далеко, как puthujana без обучения.

Конечно, для хорошего puthujjanas, они хотят выйти за пределы привычного самадхи и хотите перестать быть puthujjanas. Как только Читта имеет самадхи или самадхи, тогда пора Aniccānupassī, что опять-таки означает "глубоко видеть непостоянство" так это Випассана, что так много puthujjanas жаждут и умудряются утверждать, что они есть и делать.

Теперь Сутта не говорить о дуккха и анатта последовательности, поскольку это не совсем цель, и прыгать форму Анника к цели, которая является Virāgānupassī, т. е. бесстрастие, и paṭinissaga, что "отказ от вещи", и это nibanna.

Таким образом, ученик начинает с Сати, но, конечно, Сати-это не действие. Что делается и с подъемом Сати и развития Сати-это анапанасати или Satipatṭhāna. Самый простой способ Сати-это быть рядом с хорошими людьми и избегать плохих людей. Хорошие люди kalyāṇamitta кто такие хорошие друзья, значит, они показывают, умудренная дхамму и не вызывают трагедия из-за материальных вещей и правил, конвенций и норм.

+851
jbertram 7 июл. 2018 г., 3:21:21

Четырех печатей Дхармы охватывает все Дхармы и отличные. Это приносит мне радость, что вы учите их.

Вы должны дать почти все, чтобы усовершенствовать благородство. Однако, прежде чем пойти и отдать свой дом и всю твою одежду, вы, вероятно, может помочь людям более способов, с помощью "настройки свои намерения и быть естественным" - один из стихов Лоджонг Тренировка ума. (Вы можете прочитать больше о Лоджонг пословицы на этот замечательный ресурс http://lojongmindtraining.com/)

Подумайте, в простом примере, человека, который мог бы использовать свои огромные богатства, чтобы купить много соток земли и поставить свою деревню с практически неограниченным источником пищи. Он дал все свое богатство сразу, это может быть не так полезно для живых существ.

Так что да, время-это наверняка то, что вы должны дать другим существам. На самом деле, практикуя, изучая, размышляя и медитируя можно из самых щедрых использует в наше время, установив наши намерения в конечном итоге пойдет на пользу всем существам (как бесконечные, как небо обширна).

Этот параметр намерения называется бодхичитта, это "ум, склонный к пробуждению", и это очень очень дорого. Более ценное, чем все алмазы и золото и серебро.

Ваш вопрос-это действительно замечательно! Наше время ценно, и если мы можем потратить даже 10 минут в день думать о том, как мы можем помочь тем, кого мы знаем, это хорошо провели время!

Также замечательно, что, используя свое время в служении другим уменьшает нашу привязанность, и приближает нас к естественному.

Вы можете использовать ваше время, чтобы думать о том, как вы можете помочь людям, которых вы знаете (или просто встречались), которые имеют схожие потребности, как вы. Если вы знаете кого-то без работы, можно попробовать и помочь им получить один, или если вы знаете кого-то, одиноко, вы можете быть их другом и действительно слушать и быть там для них.

Вы также можете провести свое время с удовольствием размышляя о добрые дела ты сделал для других. Это также отличный способ, чтобы поднять голову и убедиться, что наша практика добродетели растет и растет.

Вы можете высаживать семена поощряя людей, которых вы знаете, чтобы сделать то же самое: помочь там, где помощь нужна, чтобы думать о том, как мы можем помочь другим, и тратить наше время предлагают всем мудрости и любви мы можем.

+805
Tab 26 янв. 2013 г., 15:51:38

Поскольку буддийское учение не догматический это, как правило, не возбраняется жить такой жизнью. Но вы совершенно правы, что это идет вразрез с буддийским целям, не цепляясь за материального богатства. На самом деле я бы не стал доверять "учителям", которые не следовательно следовать своим учениям.

+790
Duranmino 13 июн. 2011 г., 9:25:16

Сколько времени нужно медитировать? (annapanna или Випассана) ?

2 сессии по 1 часу каждая сидячей медитации, как правило, работает хорошо для многих, но это не истинная медитативная практика.

По словам владыки учения Будды, как нормальный сотрудник провести его/ее день ?

Настоящая медитация-это от пробуждения до сна. Помните ощущения, возникающие и проходящие либо из-за позы, телесные ощущения, умственную активность и мысли, ощущения и т. д.

Как работник, вы должны зарабатывать на жизнь правильно и этично. Медитации или другой деятельностью в офис, который может вмешиваться в ваши обязанности не может быть этичным.

Сидя в офисе, как я должен сидеть (иногда я стараюсь сидеть как можно более прямо, но через 10 минут я вернулся в обычное состояние)

Что каждая поза работает для вас нормально. Более жесткие позы может дать излишнее внимание коллег, что может не помочь.

Если вы имеете в виду "изогнутости тела" в (Pacetana) Ратха,Кара Сутта, это фигура речи, ссылаясь на нестрогую мораль.

Я хочу знать, как потратить все мои 24 часа для того, чтобы оставаться все время в сознании (что именно означает сознательный, предположим, я иду, я должен постоянно помнить о мои руки и ноги движутся или дыхание) ?

Короче дыхание и возникающие и проходящие ощущений. Как правило, когда вы просыпаете движущихся частей больше ощущений, но, как вы прогресс хорошо поискать по всему телу.

Если ощущения приятны вам привязываться, если не прочь. Это одна вещь, вы должны понимать и осознавать. Останавливаясь в частности демонстрация может присутствовать на некоторое время, но становится болезненной, а желание больше не возникает. Когда вы двигаетесь новая поза становится приятным и цикл продолжается. Аналогично для мысли, воспоминания, и другие чувственные переживания. Что касается чувственного опыта и воспринимают это как положительное или отрицательное, или нейтральное, если положительные вы испытываете приятные ощущения, и вы получите придает приятное ощущение вызвано оценки и аналогичным образом, когда опыт отрицательный.

+774
Elsarild 7 февр. 2017 г., 7:25:51

Скажем, вы изучаете керамики и бросая вазу на гончарном круге. Ваш учитель приходит и говорит: "слишком тонкая. Это рухнет в печи".

Учитель не предопределена уничтожением свой горшок, просто использовал свой многолетний опыт и умение прогнозировать результат.

Предположительно, Будда знал достаточно, чтобы предсказать, кто будет будущий Будда, сколько будущих жизней, они бы, сколько веков Дхамма будет продолжаться после его смерти, и т. д.

+770
Angel Everitt 25 июл. 2014 г., 21:21:05

Это не правильный ответ об этике, но мой личный опыт.

Четыре года назад мне был поставлен диагноз 4 стадия рака челюсти и дали два месяца, чтобы жить. Я подготовил мои окончательные планы, попрощался с моей семьей и отдала все, чтобы моя жена (кто МД так понял результат). В то время как я чуть не умерла, больше в несколько раз (БОСША МК на 44' МЛБ в Северной Атлантике) отстой потому что у меня были дети. Даже с помощью хирургического вмешательства вряд ли они получили бы все. Я скорее всего умру.

После того, как агрессивных, хирургии изменения (12 часов на столе и три дня в коме, но с чистыми полями), основной химии и 39 сеансов облучения головы в восемь промежуток месяц, что чуть не убил меня рака нет. Как я вылечил я медленно и систематически в шестимесячный период отучить себя от >200 мг суточная доза оксикодона. Я хочу сказать, что это было жестко, но это не так. Неудобно? Да, но я знал, что неприятных ощущений не было, быть больным, но исцеления так что я приветствовал его. В течение трех месяцев после этого я пошел без обезболивающих препаратов, отпускаемых по рецепту, без рецепта, или другие.

То, что осталось крупных нейропатической боли вокруг места операции, где травмы лица очень чувствительная и правая нога, где костный трансплантат [вживленный в челюсть] был взят. Мой МДС иметь никаких проблем, что я на опиатах, пока я не умру, но для меня это была смерть. Для меня любые опиаты не приемлемы. Так что же мне делать? Мое состояние имеет медицинское право марихуаны и у меня есть сторож, который во многом является истинным Бодхисаттвой. Это хуже чем алкоголь и опиаты? ИМО и те мои МДС: нет. Мой чат МД (медицинской школы профессор и наркомании специалист) >15 лет счастлива с моим выбором. С шумом в ушах от химиотерапии я даже не могу принимать НПВП. Медицинский каннабис сделал разницу в моей жизни. Она не совершенна, но это ИМО относительно доброкачественных и мой самый лучший выбор.

Так что ИМО в конце концов это должен быть твой выбор. Если вам нужны лекарства, то берите их. Если у вас нет, то нет. Также ИМО, тот факт, что ты даже внятно задавать вопрос показывает, что вы этого понять и принять его. Ты "на опережение" на этом.

Я надеюсь, вы найдете ответ, что работает для вас.

Сегодня я чувствую себя как личный секретарь вьетнамо-американской Дхарма мастер (ее хозяин был "Мать Тереза Вьетнам", и лишь в немногих Дхармы наследников от нее) и настоятельница местного женского монастыря, который является самым сострадательным человеком, которого я когда-либо встречали. Она действительно понимает урок Авалокитешвары и жизнь, что жизнь на благо Сангхи. Сидеть за одной партой с таким человеком-это унизительно.

Жизнь-то продолжается.

ДНП, МО на Ди Đà Phật.

+710
RD Division Medequip 12 июн. 2011 г., 8:21:29

Хороший друг написал мне о каких-то проблемах в буддийской медитации группы, к которой она принадлежит. Он лежал водить группы. Проблемы какой-то явной борьбы за власть о даже рутинные вопросы, а также элемент замкнутость. Казалось бы, всего лишь небольшое число людей из группы, которые создают проблемы.

Я не знаю, как такие вещи следует рассматривать с буддийской точки зрения. Но если у кого-то есть решение или правильный способ смотреть на это, я бы хотел пройти его вместе с ней. Ей нравится группа в целом, и она действительно не ожидал, что такой тип поведения среди медитирующих.

Мой конкретный вопрос: "с буддийской точки зрения, как мы рассматриваем плохое поведение конкретно в буддийском обстановке? Мы должны позволить за эти самые непросвещенные поведения, как мы сами тоже непросвещенным? Или следует ожидать более и двигаться дальше, так как этот тип поведения может свидетельствовать о том, что медитация эта группа просто почему-то не работает?".

Другими словами, если медитация-это искренние и регулярные, могут эти типы загрязнений просто продолжать улучшения в личности?

+698
svetlyi 3 авг. 2017 г., 0:02:14

Во-первых, сохраняющими заповеди поможет привести к хорошему перерождению, потому что это хорошая карма. Во-вторых, хорошая сила необходима, чтобы обеспечить основу для успеха в медитации.

+626
lll 22 сент. 2019 г., 4:05:48

Если semigods/девас/dities их, чем почему они не говорят нам, что они действительно существует, так что люди будут следовать Дхарме без сомнения?

+623
user208489 4 дек. 2019 г., 6:20:33

Согласно буддийскому учению, все существа подвержены Сансаре и можно избежать Сансары, как он находит просветление.

Но если все живые существа были, в конечном счете, чтобы возродиться, за исключением тех, что достигли просветления, разве это не означает, что существует конечное число существ, которое только уменьшает?

+622
Amir Ali Akbari 12 июн. 2017 г., 4:29:20

Что умирает или рождается? То, что выглядит как смерть или рождение-это просто ум и тело меняется, как разум и тело меняется прямо сейчас.

Нет-Сам погибай , рождается или изменения.

Нет-я, если один, имеющий опыт смерти или вне тела.

+519
Rick Dewsbury 10 сент. 2016 г., 16:06:54

Да, нас учат понимать наш страх и посмотреть, откуда она берется.

Он исходит из проекций нашего ума.

Как страх основан на чем-то, что мы думаем, что может случиться в будущем, то явно психический процесс, который пытается предсказать будущее - в том смысле, что причиной страха является проекцией нашего ума. Мы можем бояться падать, но когда мы падаем, мы боимся упасть на землю, как только мы попали в землю, мы, возможно, страх у нас плохая травма, когда мы знаем, что у нас плохой травмы, мы можем бояться боли и последствий не будучи в состоянии работать в течение некоторого времени или стать инвалидом и т. д. Поэтому можно сказать, что страх всегда основан на чем-то, что еще не произошло, и, следовательно, это фантазии нашего ума, а не факт.

Есть некоторые страхи, которые являются полезными:

Хири и Otappa, которые боятся позора и страха unwholesomeness называют "хранителями мира":

"Два содержательных вещах, о монахи, защитить мир: стыда и боязни совершить проступок. Если эти две вещи не должны были защитить мир, то можно было бы уважать ни мать, ни сестры матери, ни жена брата, ни одна жена учитель ...." (А. II, 7).

Есть еще один страх, который результаты от практики випассаны как отметил Евдокса:

Знание страх - бхайа-НАНА

Это дает путь к познанию страх, (бхайа-НАНА). В исчезновение всего обследовали, разум, на определенном уровне начинает понимать: нет ничего под этот парад изменения. Нет никакого основания. На фундаментальном уровне, там вообще ничего нет. В результате экзистенциальной тревоги. В своей сильной форме это может проявляться как паника. В его слабой форме, это может быть просто чувство экзистенциального дискомфорта, чувство ничего не ладится, чувство беспомощности, чувство потери контроля. На данном этапе практики, прозрение, медитирующий в анатта, не самоназвание, как правило, приобретает форму ощущения потери контроля. Осознание того, что "я не контролирую мою жизнь".

+482
Jhanvi Bhatia 28 нояб. 2019 г., 18:54:22

Для более подробной информации смотрите Вики.

+466
user6339 29 янв. 2011 г., 0:53:33

Трудно ответить на этот вопрос прямо. Вы спрашиваете, почему "продвинутых практиков", сказал, что они сделали, в ответ на любой ваш вопрос. Возможно, вы должны спросить их!


С точки зрения Тхеравады, есть книга под названием Будды учение о процветании, которое написал монах из Шри-Ланки (по крайней мере в части для американской аудитории).

Его предпосылкой является то, что там должны быть два общества, т. е. заложить общества и Сангхе; что они поддерживают друг друга, и так далее.

Я рекомендую его. Он определяет suttas (есть много), предназначенных для мирян. Если ничего другого, вы могли бы найти это полезно прочитать положительный/директивный сообщение, например, "если воздержание не рекомендуется то, что это рекомендовал?"

+443
irfan memegi 22 сент. 2013 г., 10:53:22

Да, это иногда сказано в Махаяне, что "хинаяна" является базовой основой, и что его основная задача-научиться довольствоваться малым, контролировать свое желание для развлечений, жажда чувственных удовольствий, и порыв схватить после того, как объекты мира. Конечная цель этого этапа-образ человека как воина или аскета: холодный, отстраненный, беспристрастный, подконтрольный.

А затем, на следующем уровне (ошибочно называемых "махаяна" - то же, что широкое название для всех неконсервативных школ), практика переходит от преодоления желаний в преодолении отвращения к людям и миру.

Стоит признать, что кто-то на уровне хинаяны может развиться склонность к избеганию общения с людьми и миром, потому что многие из этих взаимодействий часто приводят к нарушению и драмы, и от того, что бы быть самодостаточным миром. Кто-то, как это может иметь довольно сильное отвращение к реальным жизненным проблемам, что-нибудь "духовно грязные", и особенно "простолюдинами" с их постоянной самостоятельной проблемы.

Для того, чтобы преодолеть это, Махаяны практика, чтобы выйти в мир и научиться справляться со своими проблемами, сохраняя равновесие и избегая любой чувство эгоистичное самолюбие, что будет исходить из "духовного превосходства". Это называется "практика бодхисаттвы", по сути, оставить все Дхармы-теория дома и погрузиться в мир, в то время как обучение, чтобы быть подлинными и полезны. Конечный результат это образ кого-то очень теплый, крепкий, и открыть, кто имеет достаточно внутренней силы и уверенность в том, что он или она может быть очень вниз к Земле, очень реальный, без формальностей и искусственных границ, которые приходят от страха. Это очень отличается от отрешенным аскетический образ культивируется на предыдущем этапе. Это кто-то очень теплый и очень настоящий.

Так вот что я имел в виду, когда я сказал, что в Махаяне фокус переходит от желания к отвращению.

Теперь о том, что идея нарушить табу - это происходит на уровне Ваджраяны. Вот где практика Дхармы превосходит, что можно объяснить / формализуется в виде правил, и попадает в Дхарме, что чувствуется и интуитивно самодельные как танец. Для того, чтобы попасть туда, необходимо изучить пограничные случаи, в которых поверхностное и подлинного понимания Дхармы вступают в конфликт. Это когда спорные практики, как горит буддийских текстов, получения наркотического опьянения, что-то ворует, кто-то больно, или в прелюбодеянии могут быть предписаны. Да, это правильно, чтобы сказать, что эти практики осуществляются с целью преодолении глубоких привязанностей. Это не тот случай, когда все правила просто поднял и студент может делать что угодно, вовсе нет. Вместо этого, студент, работая под руководством своего давнего наставника, практики на преодоление его или ее сильные фобии, сильная привязанность, в максимально эффективным способом, минимизируя ущерб для другой (мирской) стороны, и, надеюсь, даже предоставляя им некоторые долгосрочные выгоды, а также. Это типично Ваджраяны уровне практики, а не Махаяны уровня.

В любом случае, возвращаясь к Махаяне,

ОП: если nibbida предназначена в качестве антидота лобха, то есть соответствующее противоядие от доса? Или nibbida быть противоядие от обоих?

Поскольку теперь мы знаем, что мы говорим конкретно о Dosa-к-в-мире-и-людей, становится понятно, что ключевым противоядие это сострадание, а также четыре brahmaviharas в целом. Практика Метта медитации, в медитации тонглен, и посвятить в силу для всех живых существ до и после каждой формальной сессии практики, все примеры антидотов отвращение. Махаяны парамита терпения-это, по сути, тоже преодолевая отвращение. Обет Бодхисаттвы отложить входить в нирвану, пока все живые существа не будут освобождены-это противоядие от отвращения к сансаре в целом.

+432
brianmearns 25 мая 2013 г., 22:45:37

Это правда, что мирская любовь, наконец, заканчивается страданий; что земные формы любви-это корень страданий. Только люди без страданий просвещенные люди. Она может появиться в обществе есть множество людей, которые ведут очень счастлива и не страдает, живет с любовью, но эта видимость не соответствует действительности.

Если человек с полной честности в основном быть обманутым и страдать их жизни, как такое может безгрешности (честность) в следствии предыдущие грехи и достоинства? Такая идея нелогично.

Люди с полной честности вам обманули из-за действий злых людей.

Если я хороший человек и злой человек хочет убить меня, как я могу остановить это? Я не могу.

+395
Ayoub Ayoub 23 июл. 2018 г., 21:42:02

Во-первых, если вы посмотрите на этот ответ, даже один Арахант не может распознать другого Араханта, так что никто не может подтвердить достижений еще окончательно.

Во-вторых, монахи не допускаются Виная, чтобы рассказать свои истинные знания мирян, но они могут рассказать его другим монахам. Монахам не разрешалось требовать, чтобы достичь чего-то, что они не сделали (то есть говорить правду о постижении), никому.

В-третьих, вас никто не заставляет пытаться стать просветленным или попытаться оставить страдания (как определено Будды). Вы можете продолжать, как вы были. Если вы, имеющие хорошее время в Сансаре, и вы довольны им, вы не должны чувствовать себя вынужденными, чтобы отпустить его.

В-четвертых, есть некоторые светские буддисты, которые говорят, что нет перерождения. Этот вопрос лучше перенаправить к ним: "что, если перерождение действительно не существует? Весь смысл в стремлении к просветления является то бессмысленно".

+390
Thirisha Mandalapu 24 окт. 2016 г., 23:29:22

Вы должны сосредоточиться на

  • возникающие и скончался
  • ощущения (приятные, неприятные и ни приятные, ни неприятные)
  • при сохранении глубокого ощущения,
  • и кондиционер, который следует, Если вы отнесетесь к ощущениям.

Более подробно см. Мой ответ здесь.

+382
Christopher Bryant 24 окт. 2013 г., 8:33:31

Благодарность должна быть наравне с любящей доброты?

“Эти два народа трудно найти в мире. Какие два? Тот, кто первым делать добро, а тот, кто признателен и благодарен за доброе дело сделано”. — В 2:118

Здесь Будда советует дорожить людьми с добротой и благодарностью, когда мы их находим, и нам, чтобы стать такими редкими людьми самих себя.

Доброта и благодарность-качества, которые нужно культивировать вместе, чтобы быть подлинной и искренней. Благодарность учит доброте, как вы получили пользу от действий другого человека, и как Вы доверяете мотивы этих действий. Только если ты был добр к другому человеку, вы примете мысль, что другим может быть добр к тебе. В то же время, если ты был добр к другому человеку, вы знаете приложенные усилия. Вы чувствуете, что другой человек должен был выйти из его или ее пути, чтобы обеспечить выгоду. Так что, когда вы находитесь на приемном конце в жертву, ты понимаешь, что навлек на себя долги, обязательства возвратить доверие другого человека. Поэтому Будда всегда рассматривает благодарность в ответ на доброту, и это больше, чем признание в целом.

Это учение о благодарности и "долг", необходимые для развития путь?

В 2:31 - Kataññu Suttas: благодарность говорит нам, что человек должен относиться к отцу и матери с большим уважением и никогда не могу в сыновний долг.

“Я говорю вам, монахи, есть два человека, которые не так легко погасить. Какие два? Ваши мать и отец. Даже если вы были носить свою мать на одном плече и вашего отца на другое плечо уже 100 лет, и должны были присматривать за ним помазание, массажа, купания, & потирают конечности, и они какать & мочиться прямо там [на плечах], вы бы не в том, что способ оплатить или погасить ваши родители. Если вы установили ваши мать и отец в абсолютный суверенитет над этой великой земле, изобилующей семью сокровищами, вы бы не в том, что способ оплатить или погасить ваши родители. Почему? Мать и отец сделать для своих детей. Они заботятся о них, они питают их, они вводят их в этот мир.

“Но тот, кто будит его неверующая мать и отец, оседает & устанавливает их в убеждения; вызывает его, наступающего с преобладанием неблагочестивого мать и отец, оседает & устанавливает их в силу; будит его скупой матери и отца, оседает & устанавливает их в щедрости; раздражает его глупая мать & отец, оседает & устанавливает их в проницательности: в этом смысле каждый платит & погашает свою мать & отец“.— В 2:32

Можно ли обрести путь и фруктов для неблагодарного человека, отрицающего свои обязанности?

Акты доброты и благодарности научит вас ценные уроки о доброте и сопереживанию в процессе. Долг вы обязаны своим родителям за рождение вас и позволяет вам жить огромно. Единственно верный путь для погашения своих родителей-укреплять их в четырех качеств: уверенность, силу, щедрость, и различение. Для этого вы должны развивать в себе эти качества, а также научиться использовать большой такт в пример своих родителей. Эти четыре качества являются также замечательным другом, и, таким образом, вы станете завидным друга к себе. Так это же замечательно друг внутри вас, что поможет вам обрести путь и плоды.

Может ли быть, что редко появляться благодарности прям, связанных с редко появляться люди, идущие пути и фруктов?

Как я уже говорил раньше, эти четыре качества (убеждения, добродетель, щедрость, и различение) есть то, что заставляет вас стать этому великому друга к себе. Таким образом, эта же замечательным другом внутри вас, что поможет вам обрести путь и фруктов. Вы становитесь человеком целостности, который узнал от благодарности, как быть безвредными во всех ваших делах и оказать помощь с чутким сердцем, с уважением, своевременно, и с ощущением, что что-то хорошее из этого выйдет (Миннесота 110 - Cūḷapuṇṇama Сутта; в 5:148 - человек целостности подарки Sappurisadāna Сутта); МН 103 - Kinti Сутта.

Благодарность также дает практики в развитии качеств, необходимых в медитации. Практика концентрации центров на силу восприятия. Обучение в благодарность показывает, как может быть мощное восприятие, ибо требует разработки определенного набора представлений о жизни и мире. Если вы воспринимаете, что добра в жизни, является результатом сотрудничества, то давать и брать доброты и благодарности станут приятным обмен. Благодарность требует внимательности. В пали, слова благодарности— kataññu—буквально означает иметь чувство того, что было сделано.

В ЗП 48:10, Будда определяет осознанность как “помнить и в состоянии вспомнить даже то, что было сделано и сказал Давно.” Инструкции наших родителей к нам, когда мы были детьми—помнить доброту других людей—вот одна из наших первых уроков в осознанности. Как мы развиваем наше чувство благодарности, мы получаем практике в укрепление этого качества ума. Когда эти качества не нашли в практиков , путь и плод слишком редко достигали их.

Что, в частности, учение о благодарности упоминается в suttas?

Будда привел благодарность как качества, определяющие, что значит быть цивилизованным. В 2:31 - Kataññu Сутта. -Благодарность

В ЗП в 15:14-19 - Sukhita Сутта Будда сказал:

“Тот, кто не был твоей матерью в одно время в прошлом не легко найти.... Тот, кто не был твой отец ... твой брат.... твоя сестра.... ваш сын.... ваша дочь в свое время в прошлом не легко найти. Почему? С непостижимой начале идет переселение”. “Давно вы таким образом пережитый стресс, испытывал боль, переживал утрату, отек кладбищ—достаточно, чтобы разочароваться в всех готовых вещей, достаточно, чтобы стать бесстрастным, достаточно, чтобы быть освобожден.”

Выше Сутта показывает, что не все уроки благодарности и сочувствия носят трогательный сорт. Напротив, они порождают чувство samvega. Вы знаете, что не все ваши прошлые намерения были умелые, и все-таки это те вещи, которые будут формировать условия своей жизни сейчас и в будущем. Это понимание сделает вы хотите найти выход даже из сети доброту и благодарность за то, что терпит все, что Богу есть в мире.

Чтобы идентифицировать себя как существо, это значит-найти еду—как физического, так и психического, чтобы сохранить эту личность собирается. Поэтому, когда ты ведешь себя, вы должны зависеть от сети доброту, благодарность и жертвенность. Именно поэтому рекомендуется подумать таким образом:

“Мы возьмем на себя и те качества, которые делают человека созерцательного... так что к услугам тех, мантия которого, милостыню-еду, жилье и лекарства, которые мы используем принесет им большой фруктов и великую награду”. — МН 39 - Маха-Assapura Сутта: большая Дискурса в Assapura

В то же время, на примере вашего поведения и свобода мысли-это дар другим, в том, что он показывает, как они тоже могут освободиться от своих долгов. Вот почему Будда говорит, что только те, кто достиг полного пробуждения съесть еду, милостыню страны без уплаты долга. Они даже не погасит свой долг к Будде за то, что учил пути к релизу.

Единственная дань он просил, что людям практиковать Дхамму в соответствии с Дхаммой, т. е. развивать разочарование и бесстрастие, которые приводят к выпуску (ДУ 16 – Маха Parinibbana Сутта; СН 22:39-42 Anudhamma Сутта. В соответствии с Дхаммой) — так что мир не будет пустым разбуженных людей. Таким образом, достижение полного освобождения-это не эгоистичный поступок; напротив, это высшее проявление доброты и благодарности.

+381
Ause Sims 18 окт. 2010 г., 17:51:19

Смерть созерцания/медитации есть много причин для существования. Некоторые люди могут использовать медитации на смерть, чтобы избавиться от сексуальной зависимости (тел разлагающихся), принимая их непостоянство (свыкаюсь с реальностью), а другие (вроде вас) будем использовать медитации на смерть, чтобы мотивировать себя к практике (приоритеты сброс). Хотя некоторые могут найти его чрезвычайно полезным для своей практической деятельности; других, как себя, не может чувствовать себя таким же образом. Это нормально.

Вместо того, чтобы пытаться найти чувство срочности на практике, я рекомендовал бы пытаться найти радость и счастье в вашей практике! Весь смысл, чтобы быть буддистом, находит счастье и радость. Если ваш убогий, скучно, лень, несчастная и т. д... чем-то не прав. Возможно, вам нужно найти другого учителя, монастырь буддийской секты, и т. д... В принципе все что угодно, чтобы разжечь огонь. Самое сложное работники всегда будут те, кто любить делать то, что они делают. Всякий раз, когда я смотрю на механика, я всегда выбираю человека, который любит работать с машинами. почему? Потому что автомобили-это их страсть. Они любят то, что они делают. И многие из нас любят практиковать буддизм. Это не трудно практиковать буддизм, если это делает тебя счастливым. Рассмотрим элиты/конкурентоспособных игроков, они любят играть в свои видеоигры. Они буквально играть в течение нескольких часов каждый день, потому что им это нравится. Они вынуждены играть в эти часы? Нет. Это похоже на работу для них? Иногда. Конец игры может сосать, но они его любят. Они играют в игры в течение нескольких часов, потому что это делает их счастливыми. Вот цитата, Я думаю, вы должны иметь в виду в следующий раз вы чувствуете себя обязанным подтолкнуть срочности в вашей практике,

"Выберите себе работу по душе, и вам не придется работать ни одного дня в своей жизни". - Конфуций

+329
kagetoki 31 янв. 2011 г., 14:58:51

Одна идея заключается в том, что имея вид на себя способствует страданий (просмотр кондиционером, непостоянно и неудовлетворительно вещь, как "я"), и поэтому лучше выбрать для разработки вид несамостоятельным.

Один способ, чтобы практиковать эту точку зрения, - это смотреть на себя как бы другим (и другим, как себе): потому что избегает (или пытается избежать) ставит чрезмерный акцент на "мне".

Возможно, такой вид (я.е "относиться к другим как к себе, с состраданием") является общей для многих человеческих культур: см. золотое правило.

Если "вы" хотели достичь освобождения, и вы в конечном итоге успешным, вам не кажется, что есть смысл помочь другим сделать то же самое? Если бодхисаттва определяется как тот, кто обладает бодхичиттой, вы не находите, что идентичный процесс мышления Будды вскоре после того, как он достиг своего просветления?

Ayacana Сутта

И тогда благословенный, осознав приглашение Брахмы, из сострадания к живым существам, оглядел мир с глазу Пробужденный. Как он сделал так, он видел существ с мало пыли в глазах [и др.]

Возможно, представление о "пустоте", чтобы помочь вам избежать цепляния к миру: но это будет уже слишком, было бы неправдой сказать, что "нет никаких разумных существ в мире, которые страдают и хотят просветления".

+304
Pigmin 21 мар. 2011 г., 14:17:16

Я попытался випассаны в течение некоторого времени. Я чувствую какой-то страх смерти и реальности жизни. Так что я хочу сделать? Когда я делаю anapanasathi, я чувствую себя расслабленным.

+274
user210016 28 дек. 2014 г., 19:10:34

Невозможно найти доказательства, когда нет доказательств.

Хотя есть bbroad считают, что путь может быть получена путем (просто) медитация, это не тот случай.

Почему? Потому что путь имеет право посмотреть как это база, право посмотреть , как это фундамент. И, как учили:

"В человеке неправильное мнение, неправильное решения вступает в силу. В человеке неправильное решения, неправильной речи. У человека неправильная речь, неправильные действия. На лицо неправильное поведение, неправильные средства к существованию. В лицо, неправильные средства к существованию, неправильное усилие. В человеке неправильное усилие, неправильная внимательность. В лицо неправильная внимательность, неправильное сосредоточение. В человеке неправильное концентрации, неправильное знание. В человеке неправильное знание, неправильное выпуска.

"Это как от неправоты приходит неудача, а не успех".

— В 10.103

И как правильно взгляд приобрел? По голосу

"Монахи, есть эти два условия для возникновения неправильных воззрений. Какие два? Голос другого[1] и неуместное внимание. Эти два условия для возникновения неправильное мнение".

"Монахи, есть эти два условия для возникновения правильного представления. Какие два? Голос другого и соответствующее внимание. Эти два условия для возникновения правильного представления".

И как цитирует других, и не только внешне условия, которые ща такое встретишь.

Просто например, если человек учится читать, в том числе в понимании смысла, раз должного внимания может быть там и никто не вспоминает (например, слышит голоса), чем право вид может быть получен, путь разработан и реализован.

Так что никто не мудр, чтобы искать после медитации, но в первую очередь после того, как человек, имеющий, обучение, Обучение правильными взглядами. Что должны одни усилий, чтобы завоевать поток:

"Человек старается отказаться от плохого зрения и вступать в вид справа: это правая усилий...

"Человек старается отказаться от неправильного решения и заключать правильные решения: это право силы...

"Человек старается отказаться от неверной речи и заключать правильные слова: это право силы...

"Человек старается отказаться от неправильных действий и заключать правильные действия: это право силы...

"Человек старается отказаться от неправильных средств к существованию и войти в правильный образ жизни: это право наших усилий".

— МН 117

Можно медитировать на вечность даже не рядом и по-прежнему аутсайдер:

Nandiya Сутта: К Nandiya

Однажды благословенный жил среди Сакьев в Капилаваттху возле парка Nigrodha по. Затем Nandiya в Sakyan отправились к благословенному и, по прибытии, поклонившись Ему, сел в одну сторону. Как он сидел там, он сказал благословенному: "Господь, ученик благородных, в которых факторы вхождения в поток полностью & всячески не хватает: он зовется учеником благородных, который живет беспечно?"

"Nandiya, человек, в котором факторы вхождения потока в целом и в каждом так не хватает я называю чужак, тот, кто стоит во фракции запускать-оф-мельница. Но как ученик благородных живет беспечно и прочитайте, послушайте и обратите внимание, я буду говорить"...

Для больше о том, как получить поток (и не посоветую: идите медитируйте!) см.: в поток

Делать! Не будьте беспечны, поскольку

Единоличное владычество над землей, отправляясь на небеса, господство над всеми мирами: плод вхождение в поток превосходит их. — ОГЯ 178

И что бы получили тратить время на медитацию, если не опирается на твердую вид справа?

Все акт воли? Или естественным путем, отдав причины?

[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначены для коммерческого использования или другие низшие wordily доходы по способам обмена или торговли]

+225
Tim Morris 26 февр. 2010 г., 6:40:26

Я думаю, что мы должны различать благие и неблагие желания.

Я думаю, что слово за жадности или неблагие желания Taṇhā (буквально "жажда"). В статье Википедии говорится,

Отличие от здоровое желание (Чанда)

Буддийское учение отличие от рефлексивного, эгоистичные желания taṇhā из цельных видах желания, такие как желание принести пользу другим или желание следовать буддийскому пути.[с] полезные видах желания традиционно рассматриваются как Чанда.[20][21][д]

Аджан Sucitto государств:

Иногда taṇhā переводится как “желание”, но это порождает некоторые важные разночтения с ссылкой на путь освобождения. Как мы увидим, некоторые формы желание необходимо для того, чтобы стремиться, и упорно, культивируя путь из дуккха. Желание как стремление предложить, чтобы совершить, чтобы применить себя к медитации, называется Чанда. Это психологический “да” выбор, а не патология. На самом деле, вы могли бы подвести итог обучения Дхамме как превращение taṇhā в Чанда. Это процесс, посредством которого мы направляющей воле, захватить и удержать руль, и путешествие с ясностью к нашему благополучию глубже. Поэтому мы не пытаемся избавиться от желания (что бы взять еще один вид желания, не было). Вместо этого, мы пытаемся трансформировать ее, вывести его из тени наслаждений и нужно, и использовать его стремления и энергии, чтобы привести нас к свету и ясности.[20]

Полагаю, плохая аналогия может быть, что пить (алкоголь) не полезный, но, что пить воду полезно.

Есть Сутта на эту тему: Брахмана Сутта.


Это также два разных объекта:

  • Не быть щедрым означает накопление богатства в корыстных целях (что не делает тебя счастливым)
  • В то время как щедрость подразумевает помощь другим людям (что делает тебя счастливым)

Так что они не совсем то же самое; если это "форма жадности", по крайней мере, это не та форма.


Также это описание щедрости говорит, что "скупость" - это "пятно". Потом, вероятно, щедрость-это противоположность.

Хотя Дзен история Mokusen руки подразумевает, что лежал собственников жилья должны стремиться к некоторой среде.

+212
penx 24 июн. 2015 г., 10:50:37

Уровень буддийской картины заключается в том, что

  • вызваны только сиюминутных частностях,

поэтому, учитывая, что

  • только причинно-следственная вещи имеют существование,

отсюда следует, что целое не существует. Вы можете найти аргументы для этих двух требований довольно легко.

+206
ofey73 29 янв. 2010 г., 8:09:15

Мы все считаем, что мы, по крайней мере в этой жизни оставим в покое прошлое или будущие жизни. В буддизме одно связано или ведущих к конечной цели-развитие революции по отношению к вам агрегатируется через понимание 4 Благородных Истин и зависимого возникновения. Еще мгновение руль сделать тюнинг, при котором существование в одной форме уходит, чтобы создать новую существование. Даже поначалу вам не обязательно верить, но держать открытым сердцем, что это не ложь, пока она не будет проверена. (Если вы считаете его ложным, то это неумелая и результаты будут ускользать от вас.) С этой точки зрения начать практиковать, и вы получите, чтобы убедиться, что это правда, в течение этой жизни и, следовательно, интерполировать, чтобы на несколько жизней, как смерть и перерождение специальном мероприятии в поворот сделать.

+113
Rashmi Thakkar 18 мар. 2010 г., 3:10:01

Kalpesh Чесотки

Подлинные духовные учения не может быть отделена от порядка, в котором они даны.

Истинная Дхамма-это как дружба: если вы не платить за это, вы уже знаете, вы не получаете реальную вещь.

Покупка Дхаммы, принимая ungiven, воровство, и т. д. Как ищете для сердца золота и тогда попробуйте с нетерпением, не желая реального жертвует удовлетворить один себя, только в Redlight районов, проституции или насилия. Даже это может в ближайшее время удовлетворить его вряд ли станут когда-либо настоящий, уютный и плодотворные отношения.

Это то, что вы ищите, все, что вы можете, может усилий?


[Kapadika Бхарадваджа:] "в какой степени это есть пробуждение к истине? В какой степени одна пробудить к истине? Мы просим мастер Готама о пробуждении к истине".

[Будда:] "есть случай, Бхарадваджа, где монах живет в зависимость от определенной деревни или города. Потом домохозяин или сын домохозяина подходит к нему и разглядывает его с учетом трех психических качеств — качеств, основанные на жадности, качества, основанные на отвращение, качества, основанные на заблуждении: 'там в этот достопочтенный любые такие качества, основанные на жадности, что, с ума преодолеть эти качества, он может сказать: "я знаю", при этом не зная, или сказать, "я вижу", а не видят; или что он может призвать еще действовать в пути, который был для его долгосрочного вреда и боли?' Как он наблюдает за ним, он приходит, чтобы знать, есть в этом почтенном никто такие качества, основанные на жадности... его телесное поведение и словесное поведение не жадный. И Дхамму, он учит глубоко, трудно понять, трудно осознать, спокойный, утонченный, выходит за рамки гипотезы, тонкие, чтобы быть опытным мудрым. Эта Дхамма не может быть учил человек, который жаден... путь к трансляция запись

Лучше отдавать, чем потреблять

Аспектам в похожие вопросы:

[Вопросы и ответы] правильно попросить преподавателя, чтобы стать их студентом

Где можно найти помощь от учителя в следующем году в 2018 году?

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+87
HarryP 7 апр. 2014 г., 9:34:06

Когда я думаю об этом, я чувствую, что монашеская жизнь-это единственный способ продолжать пока я не следовать ему.

В то время как идеал монашеской жизни является самый быстрый путь к нирване, не слишком романтизировать сегодня монашеская жизнь. Это зависит от того, где вы находитесь. Многие монашествующие в Азии выполняют чисто культурную роль, выполняя погребальный обряд и другие традиционные ритуалы, некоторые отказались от стремления к просветлению и националистические причины.

Также не слишком опусти бытовой жизнью как нецелесообразно на практике. Если вы дисциплинированы и выделенного достаточно, вы можете практиковать у себя дома, возможно, найти поддержку от других единомышленников друзей, и под руководством опытного и знающего преподавателя. Было много собственников жилья, которые достигли Штаты sotapatti, sakadagami и anagami и продолжали собственников жилья даже после.

+86
Thymus 19 мар. 2010 г., 13:52:11

Видеть твое тело как осел в сервис вам достичь более высокой цели.

Да, вам придется работать на выживание, но вопрос в том, почему ты там выживаешь? ты там выживаешь просто отметить счастье и ненавижу осла? или вы межевания утвердить подлинность работы осла?

Вы должны выжить, чтобы торговать свой выход из сансары. Не тратьте слишком много времени развлекают осел задает вопрос, что ваш осел нравится или не нравится. Просто используйте ваше тело, как вы бы использовать осла, чтобы принести воды.

+81
Philip Koch 24 дек. 2016 г., 15:52:37

Некоторые самые ранние переводы описаны в Священных Книгах Востока (Дхаммапада по Макс Мюллер , основанный на латинском перевод Вигго Fausböll и Сутта-Нипата купить Вигго Fausböll) серии Макс Мюллер , в котором некоторые книги буддийские книги, согласно традиции Тхеравады.

Более заметные переводческой работы (в традиции Тхеравады) было сделано Томас Уильям Рис Дэвидс , который основал Палийский текст общества.

+43
Shriike 3 авг. 2013 г., 9:45:27

Современный учитель, который занимает очень широком подходе-Тич Нат Хан. Я познакомился с его "пять чудесных заповедей" в Зеоне храм, где его перевод заветам используется регулярно. Это его перевод пятой заповеди:

Осознавая страдания, вызванные потреблением забудет, Я обещаю воспитать хорошего здоровья, как физического, так и психического, для меня, моей семьи и моего общества, практикуя осознанное питание, пить и потреблять. Я клянусь принимать только те элементы, что сохранить мир, благополучие и радость в моем теле, в моем сознании, и в коллективном теле и сознании моей семьи и общества. Я решил не используйте спирт или любые другие присмотре, или для приема пищи или других предметов, которые содержат токсины, такие как определенные телевизионные программы, журналы, книги, фильмы и разговоры. Я знаю, что повредить мое тело или мое сознание с этими ядами значит предать моих предков, моих родителей, моего общества и будущих поколений. Я буду работать, чтобы превратить насилие, страх, гнев и смущение в себе и в обществе, практикуя диету для себя и для общества. Я понимаю, что правильное питание имеет решающее значение для собственной трансформации и преобразования общества.

Это из его книги "на будущее возможно: комментарии к пяти внимательность тренинги"

Из "внимательность колокол" бюллетень, датированный весна/лето 1990, ТИК Нат Хан дает подробное интервью о его переводы 5 заповедей (которые были в чуть менее детальный вариант тогда).

Тот, кто практикует пятой заповедью, не может сказать "Это мое тело, я могу делать все это. Я имею право". Они не могут сказать, потому что они знают, что их тело принадлежит всех своих предков, себя и будущих поколений.

Он говорит о взаимосвязи всех вещей; как зерна, используемого в производстве виски и мяса могут привести к голоду в мире, когда люди не имеют достаточно зерна, чтобы съесть. Та определенная мысль может быть спорным для некоторых. Но я думаю, что его заявление ниже (также от внимательности Белл) является действительно ключевой момент для тех, кто не совсем готов принять пятую заповедь:

Так что осознанность является основой всех заповедей. Выпив стакан виски с памятованием уже практикует заповеди, ведь если ты выпьешь с глубокой осознанности, вы будете жить с реальностью мира, и вы будете очень быстро пить.

+38
Artalizian 16 апр. 2017 г., 13:48:27

Копирование книги Дхаммы в печатном виде, который вы купили и преобразование его в формат PDF, чтобы читать на вашем Kindle и не дать его кому-нибудь другому-это не нарушение второй заповеди.

+26
Saint1976 20 мая 2014 г., 16:16:28

Я думаю твои сомнения, была вырвана из контекста из следующих правил (выдержка из буддийский монашеский кодекс, стр. 370):

Должны любой монах учат больше, чем пять или шесть предложений о Дхамме женщина, если не знающий человек присутствует, он должен быть признался.

“Тогда Преп. Udāyin, выделка рано утром и взял чашу и (внешний) халат, пошел, чтобы посетить определенное семьи. В это время хозяйка дома сидела в основном вход, в то время как невестка сидела в дверь внутренняя камера. Так Преп. Udāyin пошел в хозяйку дома... и Дхамма прошептал ей прямо в ухо. Дочь-в-законе думал, ‘это монах моя теща любовника, или он только что с ней? Затем, шепнув Дхаммы в ухо хозяйки дома, преп. Udāyin поехала сноха... и Дхамму, прошептал ей прямо в ухо. Хозяйка дома подумал, что это монах, моя дочь-в-закон любовник, или он только что с ней? После того, как шепчутся Дхаммы в дочь-в-законе ухо, преп. Udāyin слева. Так хозяйка дома сказала невестка, - Эй. Что сделал этот монах сказал?’

“Он научил меня Дхамме, мэм. И что же он сказал?’

“Он научил меня Дхамме, тоже.’

“Так они критиковали и жаловались, и распространить его о том, как преп. Udāyin шепотом Дхаммы в женские уши? Не должно Дхамму, учить открыто и вслух?’”

Двух факторов для полного обид здесь:

1) объект: женщина-человеческое существо, которое знает, что является и что не является непристойным, что хорошо говорят и плохо говорят, а кто не задал один вопрос о Дхамме.

2) усилие: один учит ее более чем шесть предложений Дхаммы без знающего человека присутствует—т. е., мужчина, человек, который также знает, что это и не пошлыми, что хорошо говорят и плохо говорил.

...

Резюме: обучение более шести предложений Дхаммы женщине, кроме как в ответ на вопрос, является pācittiya правонарушения, если знающий человек присутствует.

Ваш второй сомневаюсь, вроде бы ссылаясь на это правило (отрывок из буддийского монашеского Кодекса, стр. 356):

Любой монах должен иметь непосвященным человеком линии декламировать Дхамму строка (с ним), это должно быть признался.

Это преступление с двумя факторами:

1) усилие: один получает студент читать построчно Дхаммы с самим собой (что, как мы увидим ниже, для того, чтобы подготовить студентов, чтобы быть искусный декламатор На Пали Дхамма текст).

Объект 2): ученик ни монах, ни bhikkhunī.

...

Резюме: обучение послушник или мирянин декламировать отрывки из Дхамму роте-это преступление pācittiya.

+22
K1ngk0ng 23 дек. 2019 г., 16:58:10

Нирвана (на китайском языке) 常樂我凈, английский термин "безусловное", пытаясь донести эту 常 смысл недостаточными и склонны к привести к неправильному пониманию таким образом, неверное мнение. Есть слишком много неправильных терминов с подобными проблемами, распространяя через СМИ, было бы страшно смотреть в будущее, как эта тенденция привела к упадку, наконец, уничтожение подлинного учения Будды. Снижение может быть symptomized недолгим внезапно заблестели его привлекло внимание мировой общественности, разговаривая на английском языке. В Палийском каноне я упорно пытался читать некоторых, но это так часто повторялось, так больно читать. Тех, кого я читал из источников в интернете и иногда читаю с этого форума цитаты так что планку я не могу извлечь никаких "соков" из слов, может быть, они на самом деле настолько сложный, что за пределами моего понимания, может быть, может быть, я не знаю.

+17
RGB World 13 окт. 2013 г., 23:04:01
$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil