Не понимая мастерства-Джана отражения?

Какова цель этого мастерства именно? Я предполагаю, что это, чтобы оглянуться назад на вашей работе медитацию и посмотреть, что произойдет. Что пошло не так, что вещи, которые вы можете улучшить, что приведет к работе & lsot на работе и т. д.

Это правильно? Я хочу убедиться, что я полностью понимаю.

+266
CSkagen 23 апр. 2014 г., 16:18:14
29 ответов

У меня яйца голубя в моей большой балкон - в разных местах - некоторые из них отказались от голубей.

В какое время буддизм яйца считать разумное существо ?

+984
eYoBGeMe 03 февр. '09 в 4:24

Монах буквально 'тот, кто живет на милостыню'. Однако, это не то же самое, как нищий, потому что прихожане, которые предоставляют милостыни получить что-то взамен - доступ к мудрости и проницательности монах. Каси Бхарадваджа Сутта дает Будды слова к конфронтации брамин, кто отказывается давать милостыню Будду, потому что он не верит в Будду 'работает'.

Условия для выживания на такой милостыни зависит от мирян, которые заинтересованы в изучении Дхаммы (и, соответственно, поддержка тех, кто стремиться получить непосредственную информацию о ней). На самом деле, в мире гораздо более взаимосвязаны, существует гораздо больше людей, и находят некоторые, кто будет заинтересован в вашем сообщении было не так жестко ИМО! Найти тихое и уединенное место будет сложнее ИМО! Вот такую историю я нашел: https://bhikkhucintita.wordpress.com/2014/01/28/alms-round-in-america/ я думаю, если культурные знания-это не там, это вопрос воспитания вашего мирян и получать их в практику!

+978
Superpelican 27 мар. 2016 г., 0:41:58
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Это краснота яблока активный или пассивный принцип? Истинную природу яблоко является то, что она не имеет абсолютного цвета, чтобы быть активным или пассивным, восприятие цвета рождается в взаимозависимости, а не сама Apple, и как это ее истинная природа, это активный или пассивный характер?

Некоторые вопросы скользкий и неверный. У собаки природа Будды?

+828
nixi 10 апр. 2013 г., 17:34:52

Одиночество-это одержимость человека, когда перед старостью и смертью. Как следует практиковать учение Верховного Будды для того, чтобы побороть это наваждение?

+826
NEHA SAINI 19 мая 2010 г., 19:55:30

Каждый желающий может государство он/она просвещенная, поэтому вы не можете просто верить в свои слова. Сатипаттхана Сутта представляется чрезмерно оптимистичным по этому поводу.

Многие люди избегают использования слова совсем просвещенные поэтому я просто предлагаю послушать, что учитель говорит. Если их слова смысла, слушать. Если их слова или учение, больше не имеют значения для вас, вы всегда можете уйти.

+804
KidBlondie 4 июн. 2014 г., 12:50:28

Нирвана-это применение огня-метафора (пожарный выход) используется, чтобы указать на некоторые аспекты цели.

Какие аспекты?

  • бесстрастие, разочарование
  • окончательность (нет состояния более тонкие, чем это, больше нечему быть достигнуты, нет осознания того, что является более фундаментальным, нет топлива, чтобы сжечь, не дальше становится)

Есть и другие аспекты цель не покрывается метафора Нирваны, и для обозначения этих аспектов мы используем другие понятия, а именно:

  • освобождение
  • мир
  • таковости
  • Просветление, Пробуждение, Знание
  • блаженство, счастье
  • пустота
  • другой берег
  • Бессмертный
  • безусловное
  • истинной природы
  • нерожденный

Описывают различные аспекты цели (не Нирваны, которая является одной концепции среди многих).

Поэтому неверно говорить, что Будда знает нирвану или опытом Нирваны. Будда опытом, что Будда опытом, и он сможет придумывать различные способы говорить об этом, в том числе метафоры, как "Нирвана". Будда знает и переживаниями истины, и Нирвана только дидактические устройство, используемое, чтобы говорить о постижении истины и своего личного последствия.

Все эти термины и описания остаются в концептуальной области, как качеств или аспектов, которые пытаются характеризовать цели, связывая его с чем-то слушатель знает из собственного опыта непросвещенных.

В одном важном смысле, достижение нирваны-это личная трансформация. Как изменить реальность вы воспринимаете изменения, так что все эти понятия описываются как изменения, а также новую реальность, в отличие от старого.

+789
Steve Hollasch 1 июн. 2017 г., 8:57:34

Вот почему это называется чето- & pañña-vimutti... и не vimutti-pañña (хотя чаще переводится как таких).

Как всегда, на самом деле понять (увидеть "себя") требует обоснования: правильные воззрения... пока правильный образ жизни, а остальное придет "само". Также возникает мудрость от невежества, да. Одним дано видеть для себя на правильном пути.

Есть некоторые сердцевина сравнений можно найти в тексте, если после расследования увеличить Saddha.

И решение Генеральной "парадокс"'ы широко известно: некоторых продовольственных используется, чтобы выйти за пределы требований (пищи), и так со всеми используемыми условными вещами. Мудрость используется для освобождения, как paccayas весь путь (реквизиты, фундаменты, фундаментов, оснований...)

И это не так, что "возникающие мудрости огромной массы стресс заканчивается", но по общей выкорчевывание, удаление... из avijjā ("не понимаю").

Можно вспомнить также, что лодка, Дхамма, напр. "знать", должен быть в изобилии после того, как пересекли, наконец, выйти за рамки: без сцепления.

[Примечание: это не предназначается, чтобы использоваться для торговли, обмена валют, ставки... и что когда-нибудь обычные доходы. Если не дано дать так, он должен быть удален]

+781
tan91 12 июл. 2016 г., 9:39:43

Независимо от вины человека, если дать вердикт кармическим результатом будет следовать.

Под правитель, судья или присяжный с кармической точки зрения не целесообразно. Тэмия Джатака бы интерес, где цена старался не быть королем, так как это будет означать, что вы должны судить других и даже воевать.

Поэтому получение извинился бы быть хорошим вариантом.

+751
Martin Tracey 12 июн. 2019 г., 10:43:32

Ваш вопрос является вариацией на вопрос: "если там нет личности, тогда кто отвечает за действия?"

Будда отвергнут понятие, что нет никакого я делать что-либо, в Attakari Сутта:

“Почтенный Готама, я один такой доктрины, такой точки зрения: есть никакого самостоятельного делателя, нет другого-делатель.’” (“Attakāro Natthi, natthi parakāro.”)

“У меня нет, брахман, видел или слышал такое учение, такая точка зрения. Как, действительно, может один — двигаться вперед сам по себе, двигаясь вперед сам — сказать: ‘нет делателя, нет другого-делатель’? Что вы думаю, брамины, есть элемент, или принцип инициирования или начало действия?”

“Точно так, господин”.

“Когда есть элемент инициирования, явно инициирования существ проглядывает?”

“Точно так, господин”.

“Итак, брахман, когда есть элемент инициирования, возбуждения существа явно проглядывает; таких существ, это само-делатель, этот, другой-исполнитель.

“Как ты думаешь, брахман, является ли элементом нагрузки является ... есть элемент усилий ... есть элемент непоколебимость ... есть элемент постоянства ... есть элемент тщатся?”

“Точно так, господин”.

“Когда есть элемент тщатся, тщатся существ явно проглядывает?”

“Точно так, господин”.

“Итак, брахман, когда есть элемент тщатся, тщатся существа явно проглядывает; таких существ, это само-делатель, этот, другой-исполнитель. Я не брахман, не видел и не слышал такого учение, такая точка зрения как ваша. Как, впрочем, может один — переезд вперед сам по себе, переезд сам по себе — сказать ‘нет самостоятельного делателя, нет другого-делатель’?”

Есть само - (само-делатель), но это само непостоянно, кондиционером и усугубляются. Она возникает от взаимной работе пяти совокупностей, и прекращается, когда пять совокупностей прекращаются. Разбив скрипку в его состав компонентов, вы не можете найти то, что называется музыкой. Аналогично, разбив пяти совокупностей, вы не можете найти что-нибудь называется собственной. Самость, как и музыка, зависит от взаимной работе другие компоненты, которые сами зависят от других вещей. Личность, как музыка, не несуществующие. Пожалуйста, см. Этот ответ для более подробной информации.

Есть такое понятие, как концепция здорового мышления в буддизме. Быть добродетельными, один пожинает материальные блага (см. Ittha Сутта), а также привести к просветлению (см. Kimattha Сутта).

Так, как может мирянин культивировать здоровый образ мышления, который приведет его к становлению добродетельными? AN5.57 держит ответ:

“И ради того, что выгода должна женщина или мужчина, домохозяин или один ушел вперед, часто рассуждает так: я владелец мои каммы, наследник своей каммы, я Камма как моего происхождения, Камма, как мой родственник, Камма как мой курорт; я буду наследником, что Камма хорошо это или плохо, что мне делать? Люди совершают проступки телом, речью, и ум. Но когда человек часто размышляет на эту тему, такой проступок либо полностью заброшены или уменьшается. Это ради это благо, что женщина или мужчина, домохозяин или один вышел, часто, таким образом, должна отражать: - я-хозяин моего каммы, наследник мой Камма; у меня Камма как моего происхождения, Камма, как мой родственник, Камма, как мой курорт; я буду наследником независимо от каммы, хорошо или плохо, что я делаю’.

А насчет благородного ученика?

“Этот ученик благородных рассуждает так: ‘я не единственная, кто это владелец своей каммы, наследник своей каммы, кто Камма как происхождения, Камма как родственник, Камма как курорта; кто будет наследник независимо от каммы, хорошее или плохое, что человек делает. Все существа которые приходят и уходят, умирают и перерождаются, являются собственниками своей каммы, наследники своей каммы, все есть Камма как их происхождения, Камма как их родственник, Камма как курорт, все будут наследники независимо от каммы, хорошо или плохо, что они делают.’ Как он часто размышляет о эта тема, путь создается. Он продолжает этот путь, развивает его, и культивирует ее. Как он это делает, оковы полностью отказались и основополагающие тенденции выкорчевали.

Размышляя над понятием, что все люди являются обладателями своей каммы (и наследуют результаты), ученик благородных культивирует здоровый мышления, которое выливается в отречение.

+704
jmwSeattle 5 сент. 2010 г., 10:36:54

Я слышал, что в рождении, где Гаутама Bodhisathva встретил Deepankara Будды, у него было много полномочий, но он не использовал его, чтобы подготовить дороги Будда был должен пройти через Но использовать его собственные усилия. Где можно найти дальнейшие подробности этой истории?

+701
FabioCosta 12 июл. 2011 г., 21:13:11

Пустота может быть понята как закон сохранения? Иными словами, правда ли, что постулировать истинный конец к любой существующей должна обязательно предполагать, что он действительно существует, прежде чем она закончилась? Другой способ сказать это, чтобы утверждать, что со смерти и распада тела, что человек действительно закончилась, предполагают, что человек действительно существовал в теле заранее?

Не просмотр верную гибель колесницы предполагают, что колесница действительно существовал в первую очередь?

Не просмотр истинные разрушения тела предполагают, что тела действительно существуют в первую очередь?

Может иллюзия когда-нибудь действительно закончится? Или иллюзия обязательно рожать в последующие моменты новой иллюзии?

В моем понимании человек-это непостоянно постоянно меняющиеся явления. Что личность-это иллюзия, что продолжается от момента к моменту в этой жизни. Если это так, то как смерть другому? Не думая, правда конец для иллюзия-как явление обязательно предполагает, что кто-то ошибся иллюзию чего-то настоящего? Это следствие пустоты уравнение === форма?

+636
Dragonrage 3 февр. 2010 г., 2:17:39

В Ariyapariyesana Сутта: благородный поиск - это частичное описание его стремлении к просветлению.

Он содержит пассажи вроде следующего,

"Таким образом, вышел в поисках того, что может быть искусным, ищу состояние беспримерного возвышенного мира, я пошел к Алары Каламы и, на прибытия, сказал ему: 'друг Калама, я хочу, чтобы практиковать в этой учение и дисциплина.'

"Когда это было сказано, ответил он мне, - Ты можешь остаться здесь, мой друг. Эта доктрина такова, что мудрый человек может скоро войду и буду пребывать в его знание собственного учителя, реализовав это для себя посредством прямого знания.'

"Это не было задолго до того, я быстро усвоил учение. Насколько просто губы-чтение и репетиций, я мог говорить слова знания, слова из старейшин, и я могу утверждать, что я знал и видел — я вместе с другим.

Я подумал: "Это не только лишь убежденность в том, что Алары Каламы заявляет: "Я вошел и пребывает в Дхамме, понимая это для себя посредством прямого знания". Конечно, он живет, зная, что & видя это Дхамма.' Поэтому я пошел к нему и сказал, 'в какой степени вы заявить, что вы ввели & пребывает в Дхамме?' Когда это было сказал, он объявил измерении небытия.

Я подумал: "не только Алары Каламы есть убежденность, настойчивость, внимательность, концентрация, & проницательности. У меня тоже есть убеждение, настойчивость, внимательность, концентрация, & проницательности. Что, если я пытаться понять для себя Дхамме, что Алары Каламы заявляет, что он уже вошел и обитает в, осознав ее для себя посредством прямого знания.' Так что это не было задолго до того, я быстро вошел & пребывал в этой Дхамме, реализовав это для себя посредством прямого знания. Я подошел к нему и сказал: 'друг Калама, это степень к которой ты вошел и пребывает в Дхамме, понимая это для себя посредством прямого знания?'

"Да, мой друг...'

"Это, друг, это степень, в которой я тоже вошел и пребывать в это Дхамма, реализовав это для себя посредством прямого знания.'

"Это усиление для нас, мой друг, многие приобретают для нас, что мы имеем такой товарищ по святой жизни. Поэтому Дхамма я заявляю Я вошел и обитать, реализовав это для себя посредством прямого знания, Дхамма вы заявляете, ты вошел и жить, реализовав это для себя посредством прямого знания. И Дхаммы вы заявляете, ты вошел и жить, осознав, что для себя посредством прямого знания, Дхамма я заявляю Я вошел и обитать, реализовав это для себя посредством прямого знания. Дхамма я знаю, что Дхамма вы знаете; Дхаммы вы знаю, Дхамма я знаю. Как я, так и ты; как ты, так и я. Приходили друзья, давайте вести это сообщество вместе.

"Таким образом сделал Алары Каламы, мой учитель, я его ученица, на одном уровне с самим собой и платить мне большую честь. Но мысль мне пришло в голову, 'эта Дхамма не ведет к разочарованию, к бесстрастию, к прекращению, к успокоению, к прямому знанию, к Пробуждение, ни развязать, но только до появления в измерении небытия.' Так, недовольны тем, что Дхаммы, я ушел.

"В поисках того, что может быть умелым, ищу государство непревзойденным в возвышенный покой, я пошел к Uddaka Ramaputta и, по прибытии и т. д.

Другими словами, он учился у различных учителей, и успешно научились тому, чему они учили, но не устраивает (и поэтому пошел к другому учителю и т. д.).


Иными словами, сделал Сиддхарта Гаутама пришел к просветлению, веруя в сложившейся религиозной мифологии и принципами, или он сделал свое просветление на допрос, рассматривая и отвергая их?

Я думаю, что он начал с изучения доктрины и практики учителей, но (зная их), находя их неудовлетворительными.

+633
sumitrai 14 авг. 2017 г., 8:28:02

Разве перспектива кому-то другому нарушать первую заповедь?

(например в виде слов или знаков: "было бы хорошо, если он-смерть", "лучше бы они не существуют"...)

Просто потому, что никто, кажется, чтобы ответить на использование - и полезно, и всего короче: да, если некоторые факторы не изменили. Как делают монахи, такие и некоторые факторы воплощаются в жизнь, это Pārājika, означает, что он больше не страдает с обществом и лишился возможности жить и практиковать в рамках сообщества. (Думаю, что на некоторых монахов распространяется закон ненависти и определенные люди на этом, или других, говоря "его без проблем можно убить эмбрион", люди ведутся на это... просто, чтобы дать образцы, чтобы подумать). В reagard из Камма, мысли достаточно много, чтобы иметь последствия. Поэтому позаботься в целом, тела, речи (в т. ч. знаки, жесты, письменного слова, рисунки... и все другие виды общения, даже умственной, если это возможно) и ваши мысли.

Один может знать, где спросить, если более серьезно, интересно. (Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других wordily выгоды.)

+574
Bagel 22 дек. 2017 г., 6:19:33

Возможно, эссе "сбалансированным" по монах Бодхи может помочь вам сбалансировать свой отказ с обычным миром вокруг вас (но я думаю, что ваша подруга видела, что вы, вероятно, уже используете этот метод):

Как птица в полете, нести ее два крыла, практика Дхаммы поддерживается два противоположных качеств, которых сбалансированного развития имеет важное значение для прямой и устойчивый прогресс. Эти два качества отречение и сострадание. Как учение отречения Дхамму указывает, что путь к освобождению-это персональный курс обучение, в основе которого лежит поэтапное управление и овладение желание, коренная причина страдания. Как учение сострадания Дхамму предлагает нам избежать причинения вреда другим, действовать ради их блага, а чтобы помочь осознать собственную Великого Будды решимость предложить миру путь Бессмертный.

Рассмотрев в изоляции, отречение и сострадание имеют обратную логики, которые порой кажутся нам указывают в противоположных направлениях. Один рулит нами для большего уединения, направленных на личное очищение, другие возросшей активности с другими, выдавая в благодетельные действий. Однако, несмотря на их различия, отречение и сострадание поддерживать друг друга в динамическое взаимодействие всей практики путь, от ее начальных ступенях нравственной дисциплины к своей кульминации в освобождающую мудрость. Синтез двух, их сбалансированное сочетание, выражается наиболее идеально в фигуре полностью просветленным Тот, кто одновременно является воплощением полного самоотречения и всеобъемлющее сострадание.

Как отречение и сострадание имеют общий корень в поединке со страданием. Один представляет наш ответ на страдания сталкиваемся в нашем индивидуальном опыте, другие Наш ответ страдания стали свидетелями в жизни других людей. Наши спонтанные реакции, однако, только семена этих высших качеств, а не их вещества. Приобрели способность поддерживать практику Дхаммы, отречение и сострадание должно быть методично культивируется, и это требует постоянный процесс рефлексии, который превращает наши первоначальные ростки в полноценных духовных добродетелей.

Рамки, в которых эта рефлексия осуществляется это учение Четырех Благородных Истин, который таким образом обеспечивает общие доктринальные матрицы для отречения и сострадания. Отказ развивается из нашего врожденного стремления избежать страданий и боли. Но в то время как этот позыв, до рефлексии, приводит к тревожным выводом от конкретной ситуации воспринимается как лично, угрожая, отражение раскрывает основные опасности кроются в нашем экзисте ситуация сама по себе — будучи связаны невежество и тяга к миру который по сути своей страшных, лживым и ненадежным. Оттуда руководящим мотивом акт отречения-это тоска по духовная свобода, в сочетании с признанием, что самоочищение внутренная задач наиболее легко достигнуто, когда мы дистанцируемся от внешних обстоятельств, которые питают наши неблагие тенденции.

Сострадание развивается из нашего спонтанного чувства симпатии другие. Однако, как духовная добродетель сострадания не может быть приравнено с сентиментальным излиянием эмоций, и не обязательно подразумевает изречение потерять себя в альтруистической деятельности. Хотя сострадание обязательно включает в себя и эмоциональное сопереживание и часто выражается в действий, дело доходит до полной зрелости только тогда, когда руководствуется мудростью и закаленное отрядом. Мудрость позволяет нам видеть дальше придаточные несчастий, с которым живые существа могут быть временно поразивших глубокие и скрытые измерения страдания неразделимы от обусловленного бытия. Как глубокое и всестороннее понимание Четырех Благородных Истин, мудрости раскрывает нам широкий ассортимент, разнообразные оттенки, и тонкие корни страдания что наши собратья-существа опутаны, а также средств, чтобы привести их необратимого освобождения от страданий. Оттуда директив спонтанное сочувствие и сострадание зрелые часто противоречивы, и только последние являются полностью заслуживающими доверия в качестве руководства к благодетельному действие эффективен в высшей степени. Хотя часто разумное упражнения сострадания требует от нас, чтобы действовать или говорить, иногда она вполне может запретить нам отступить в тишину и одиночество как конечно, наиболее благоприятной для долгосрочного блага других, а также себя.

В нашей попытке следовать Дхамме, один или другой из этих двух добродетели должны быть уделено особое внимание, в зависимости от наших темперамента и обстоятельств. Однако, для монаха и домохозяин так, успехов в развитии путь требует, чтобы оба получите благодаря внимание и того, что недостатки постепенно будут устранены. За времени мы обнаружим, что два, правда с перегибами в разные направления, в конечном счете, взаимно дополняют друг друга. Сострадание побуждает нас к большей отречение, как мы видим, как наша собственная жадность и привязанности делают нас опасность для окружающих. И отречение побуждает нас в сторону большего сострадания, поскольку отказ от влечения позволяет нам обменять узкой перспективы эго для более широкого перспективы умом, безграничной симпатии. Провели вместе в этом взаимно усиливая напряженность, отрешенность и сострадание способствуют для здорового баланса буддийского пути и полноты его заключительные плоды.

+550
Yoav Henig 17 июл. 2014 г., 11:07:29

С некоторыми оговорками, я думаю, что термин 'ум/Cittavagga' будет соответствовать за то, что вы искали.

  1. Просто как Флетчер поправляет вал со стрелками, так и мудрец поправляет свой разум — так непостоянен и неустойчив, поэтому трудно охранять.

  2. Как рыба, когда вытащили из воды и бросили на землю трепещет, дрожит эта мысль: Лишь бы. Поэтому следует отказаться от царство Мары.

  3. Замечательно, в самом деле, это, чтобы подчинить разум, так сложно подчинить, либо Свифт, и, схватив независимо от его желания. Приручили ума приносит счастье.

  4. Пусть мудрец стережет свою мысль, трудно обнаружить и крайне изощренную, спотыкающуюся независимо от его желания. Стереженная мысль приводит к счастье.

> 37. Жилище в пещере (сердца), разума, без формы, забредает далеко, и в одиночку. Те, кто подчинить этот разум освобожден от облигации Мара.

  1. - Мудрость не становится совершенной у того, чья мысль нестойка, кто не знает истинной Дхаммы, чья вера колеблется.

  2. Нет страха за пробужденный, чей ум не промокшие (вожделение) и страждущих (ненависти), а кто вышел за пределы обеих заслуг и выговор. [6]

  3. Понимая, что это тело является такой же хрупкой, как глиняный горшок, и укрепление ума, как хорошо укрепленный город, драка Мара с меч мудрости. Затем, охраняя завоевания, по-прежнему привязан.

  4. Вскоре, увы! это тело будет лежать на земле, никому и безжизненными, как бесполезный журнал.

  5. Что бы уничтожить врага может сделать, чтобы противника или ненавистника ненавистник, дурно направленный ум причиняет себе больший вред.

  6. Ни мать, ни отца, ни любой другой родственник может сделать больше добра, чем собственной хорошо направленный ум.

"Cittavagga: ум" (итп III), в переводе с пали Ачарья Buddharakkhita. Доступ к пониманию (БКБН издание), 30 ноября 2013 года http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/dhp/dhp.03.budd.html .

+545
Jacob Soffer 2 окт. 2018 г., 9:21:49

Эта фраза встречается, например, в Калама Сутта: к Каламас.

Введение, что Сутта рассказывает о необходимости мудрого друзьями:

[...] Вместо этого, любое представление или убеждение, должны быть испытаны результаты, которые он дает, когда на практике; и — для защиты от возможности каких-либо предубеждений и ограничений, понимание тех результатов, которые они должны быть проверены на опыте людей, которые мудры. Способность сомневаться и проверять свои убеждения надлежащим образом вызывается соответствующее внимание. Способность распознавать и выбирать мудрых людей в качестве наставников называется иметь замечательных друзей. По данным Ити 16-17, это, соответственно, наиболее важных внутренних и внешних факторов для достижения цели практики. Для дальнейших мыслей о том, как проверить веру на практике, см. МН 61, МН 95, АН 7.79, и 8.53. Для мысли о том, как судить, является ли другой человек мудрый, см 110 млн, в 4.192, и 8.54.

Пример того, что фраза используется, в Сутта, есть

Когда вы знаете сами, что 'эти качества являются неблагими, эти качества порицания; эти качества подвергаются критике со стороны мудрыми; эти качества, когда он будет принят & осуществляться, привести к причинению вреда & к страданию' — тогда вам следует отказаться от них.

Поэтому, возможно, мы должны увидеть эту фразу в трех или четырех способов:

  1. Как абстракция -- "хвалили мудрый" является синонимом "мудрый", "критикует мудрый" - это синоним "неумных" (например, "эти свойства являются неблагими, порицания, неразумно").

    Я тоже читал это, возможно, риторический прием (например, "мудрые критиковать, и вы хотите быть с или как мудрые, так что Вы тоже должны ее критиковать").

  2. В качестве компаньонов -- "мудрец" ... ну я думаю, ты должен знать, кто мудрец, в вашем сообществе. Если вы не знаете, может, ваши родители или учитель или лучший друг может сказать вам, кто они, или введение предполагает как судить, является ли человек мудрым.
  3. Как самостоятельно -- "мы" должны быть мудрыми. Сутта говорит: "Когда вы сами знаете , что..."
  4. Как Будда , в контексте, "мудрый" являются (по определению) тот, кто соглашается с (и практики), что Будда говорил.
+543
Dongmin 29 окт. 2011 г., 5:21:31

Хотя "Дхарма без Возрождения" появились здесь не раз ...

... Я буду решать некоторые вопросы, как они приходят ко мне с интересной одежды.

"С учетом понятия Камма и перерождение, один из подходов автор предлагает, что Господь Будда просто взял Камма и перерождение убеждений, вытекающих из его культуры"

Я не буддолог, поэтому лично для меня, чтобы взять предложенную идею всерьез, автор хотел показать, по крайней мере:

  1. почему Будда принял мнение тех, которые верят в перерождение и карму?

    есть доказательства, что его контексте был разнообразен в плане убеждения, что вера в перерождение и карма, возможно, не были так популярны, как мы могли бы подумать. Так почему сбор этот, в частности, когда другие виды и верили?

  2. Если перерождение/карма действительно была такой глубокой частью культуры, он был, почему он будет "жертвовать правдой ради педагогика" в этом конкретном случае?

    ..., когда он явно отказался при других обстоятельствах, не говоря уже, что он заявил: "Все, что Татхагата говорит с момента его просветления, чтобы его паринирваны, что это так, а не иначе" -- DN29.

  3. В случае искажения вставка возрождение доктрины/карма, как эти повреждения имели место, и почему?

    это, конечно, должно произойти очень рано. Может быть, с cumplicity всех монахов и учеников (чрезвычайно амбициозный проект, я бы сказал).

"[...] убеждения так глубоко и само собой разумеющимся, что он не станет тратить секунду на сомневаюсь"

Есть множество свидетельств Будда соблюдая осторожность о его высказываниях (см. пункт 2 выше). Не имея знаний о чем-то (особенно что-то о Дхарме, это его специальность) и объявление было бы вполне небрежно на его часть.

"Дхарма без кармы?"

Что касается выше, традиция отвергает эту точку зрения. Это не просто вопрос ", потому что это на suttas" - хотя это в подавляющем большинстве случаев на suttas. Но я думаю, что (а) эта доктрина сама по себе тесно переплетается с этих понятий; (б) она дает полную картину грандиозной схеме вещей; и (C) обоснована в очень сильную сторону важности буддийской сотериологии, Нирвана.

Но возрождение/карма, кажется, что-то отложить на светские буддисты. Я думаю, что их метод отвергать это с помощью эмпирических доказательств и их акцент делается на практичность. То есть, они отвергают из-за отсутствия эмпирического доказательства для обоих понятий, или невозможность примирить их с соответствующими эмпирическими доказательствами:

Именно по таким причинам, как эти, что-нибудь из современного, научно обоснованного буддийской практики следует отказаться от веры в возрождение и связанный с kammic причинность. Путь достаточно богат и без них. А пока мы можем сделать хорошее использование каммы и перерождения как метафора для нашей ежеминутной жизни перемен, или умелых и неумелых действий, мы просто не можем сделать больше и ожидать, чтобы в конечном итоге с системой, которая совместима с нашего лучшего понимания, как устроен мир.

-- http://secularbuddhism.org/2013/05/29/a-secular-evaluation-of-rebirth/

+490
Egghead99 6 мар. 2013 г., 4:12:06

Это может быть глупый вопрос, чтобы спросить, как буддизм намного выше, чем астрология. Но моя проблема в современном обществе буддистов слишком сильно волнуют эти гороскопы, чем любая другая религия просто как он является частью буддийского учения. Почему? Есть правда за ним или любую связь с буддизмом ?

+483
L199909 11 авг. 2012 г., 5:20:07

Опасность заключается в том, когда мы начинаем мусолить и жаловаться на наше положение. Когда человек думает, что его воля не руководствуется силу, но внешние обстоятельства, что человек находится в рабстве, и для человека, который находится в рабстве, нет освобождения.

Все добродетели заключается в отряд и если человек поступает добродетельно, то он свободен от привязанности. Однако, если человек действует из страха потерять внешнюю вещь, например, партнер или ребенок его/ее желанию присоединен к внешнему вещь, и если он признается в своем уме, что такие вещи выше его/ ее свобода это рабство и это единственная опасность для человека.

Мы должны поддерживать в любое время свободной воле, без добродетели, и если вы когда-нибудь чувствовали, подчинение и можете действовать в духе доброй воли и если ты начнешь жаловаться на вашу ситуацию, тогда вы должны напомнить себе, что дверь открыта, если ты не начнешь жить жизнью червя, а не человека.

Цитаты из других школ....

Не более подло, чем детей, но просто как говорится, когда игра-это не забава для них, ‘я не буду больше играть, - вы тоже, когда вещи, кажется, что путь к вам, сказать, ‘я не буду играть больше, и уходят, но если вы останетесь, не жалуются

Отвращение является просто изменяя свое право умысел, направленный силу из-за страха или невежества, в то же время сохранить свою свободу выбора в вашем мышлении в то время как опасность, признает мышление сервитута подчиняя свой воле, чтобы кто-то, думая, что вы не свободны, когда вы по-настоящему свободны.

+478
MartinusP 28 апр. 2017 г., 1:35:32

Разницу вы почувствовали временное облегчение на ваш взгляд. В основном это происходит из-за скорости мысли приходят в ваш ум стал низким. Естественно, ум полон мыслей. Ум бегает туда-сюда без всякого отдыха. Поэтому после медитации ощущение, что вы получите-это нормально, потому что ваш ум становится спокойным и сконцентрированным. Это не изменение души или воплощения. Это поведение ума, который позволит вам развить в медитации.

+317
ori tabib 19 окт. 2018 г., 21:04:24

Вы знаете, я предпочел одного конкретного ответа на кролика:

...части приведены здесь:

Меня учили, что нужно иметь достаточно устойчивую психику для того, чтобы практика медитации прозрения. Но это не значит, что нужно потратить годы на медитацию самадхи, прежде чем пытаться Випассаны.

Нет, действительно, я думаю, будет полезно поучиться различать саматха ума, и Випассана направлена; но, предполагая, что одна освоен раньше еще пытался это вопреки тому, что меня учили (если все в порядке, я объясню мою принадлежность: я практикую Хокке школе Ничирен Daishonin имени его; произношу nam-Myoho-Ренге-ке как основная практика, в основном в одиночестве, иногда в общении с другими членами в гхи движения. И кстати, я надеюсь, что относительная доступность и широкое присутствие возможностей для этого (Ничирен буддийский) практика с опытными пенсионеров не снобистски отклонены читателей, ИДК, а "разбавляют" форму буддийского учения?).

В традиции Махаяны и Ваджраяны слишком много спокойствия, и так называемые инертные мира рассматривается как препятствие на пути, поскольку он не полное просветление, и он может легко не допустить практик от преследующих следующие этапы реализации.

Чтобы избежать этого, специалисты смогут принять обет Бодхисаттвы, чтобы напомнить им, что они хотят на счастье не только для себя, но главным образом для всех живых существ.

Этот термин инертный мир - это хорошо, что я не сталкивался раньше. Это довольно описательный трудно описать состояние. Я слышал его называют "Буддой-пузырь". ...Так это "преследование [в] счастье не только для себя" — однозначно подразумевает счастье в динамичной борьбы— это значит вольно или даже ищет препятствия с собственного активного волеизъявления в качестве средства для роста в понимании, в жизни государства, в способность проявлять сильные практики, медитативные дисциплины направлен на преодоление мощных сдерживающих факторов (которые, естественно, различаться от одного врача к другому). Для установления спокойствия цели достаточно, чтобы попытаться сделать это, обет, это действительно необходимо. Да, а разум бесконечен и поэтому для кого-то клятва может быть незаметным, проживающие не в сознательный ум, а скорее как что-то чувствовал, что-то unworded. Но она должна существовать.

Я думаю, что это действительно важный момент в буддизме Махаяны.

Кто-нибудь устаешь в разы. По моему опыту, это почему саматха остается актуальной на протяжении жизни, несмотря ни на что. Качество саматха состояние достигается с помощью медитации, с пониманием того, что грядущие "снова" в поиске сострадания к самому себе может быть подпитываемся ...может быть, неотделим от обновления способность к состраданию направлена на других? (Бывает, что я в такие "места" прямо сейчас).

С уважением и Метта.

+270
libby 16 мар. 2012 г., 19:44:53

Это как и все остальное - что-то эмпирическое, легко повреждается теми, без необходимого контекста для понимания. Давайте возьмем коаны например. Кто-то может отбарабанить "ответы" на целую кучу из них. Человек, получающий эти ответы могли бы симулировать понимание, но не было бы никаких эмпирических оснований для того, что Коан является на самом деле клонит. Это неизмеримо затрудняет их прогресс. Падение в интеллектуальной колее и Мисс Луна за палец. Что еще более опасно то, что они могут попытаться передать их на ложные понимания. Я думаю, что последнее является основной причиной, почему эти так называемые "секреты" находятся под охраной. Он защищает традиции. Я бы предположила, что высшие тантры охраняются по тем же причинам.

+259
Drewart 5 окт. 2013 г., 22:37:24

Это время, когда контроллер дыхания исчезает мысли тоже исчезают cittarupa прекратить, представив линию поперек и верхней части его изображен человек. После появления на минуту дыхание. И там тоже была в это время без наблюдателя. В чем смысл cittarupa, которая появилась и на какой стадии?

+251
VALTER 23 мая 2017 г., 19:47:15

Это противоядие для препятствий от лености и отупения

(3) декламация. Если, Moggallāna, что сонливость все равно не уйти, а затем, Moggallāna, вы должны читать подробно в учение о том, что вы узнали.

Вполне возможно, что когда вы делаете так, что сонливость уйдет.

Pacalā Сутта

Это отправная точка для построения концентрация также взять вас к конечной цели освобождения.

он сам читает Дхармы подробно на других, точно так, как услышал, как он освоил это в теории.

Бхикшу, как монах читает Дхарму другим, он знает цель и он знает Дхармы, он знает цель, и он знает Дхарму.

Зная цель и зная Дхарму,

возникает радость в нем;

из-за радости, возникает цедры;

из-за цедры, тело успокаивается;

когда тело спокойно, он чувствует себя счастливым;

счастливый ум становится сконцентрированным.

Это, о бхикшу, третье основание для освобождения, в котором ум неосвобожденными монаха, жилье внимательный и exertive, обретает освобождение; или когда ментальный потоки, не полностью разрушены, станьте полностью разрушены, где недостижимое достиг непревзойденной защиты от ига.

Vimutt'āyatana Сутта

+233
cosmincalistru 2 сент. 2018 г., 6:41:17

Практически, буддисты должны относиться к коммунизму, как они делают все = как в спросить, есть ли то, что говорят против учения Будды.

На более позитивной ноте, я считаю, что коммунисты могут быть буддисты, потому что солидарность - это идея, которую можно найти в Священном Писании.

+222
Natali Osinceva 26 мар. 2016 г., 5:51:43

Это Доген говорил, что Дзен-это ничто отдельно от схоластической "сект"

Если я могу суммировать Butsudō , из которого ваша цитата была взята, я думаю, что то, что он говорит, что:

  • Учение лично передается от Дхармы наследник наследник Дхармы ... Дхармы Будды живет, будучи достоверно передан.
  • Это были не секты в целом (а не "секта Дзен" в частности) во время Будды Шакьямуни, поэтому он не может быть прав, говоря, что есть сейчас разных сект. Будды и предки не говорили о "секте дзен-буддизма", такое именование-это неправильно.
  • Любой способ обучения, который отличается от методов, используемых Будды и предки не буддист.
  • Не только они не должны говорить о "секте дзен-буддизма" люди не должны говорить о разных сект в Дзен:

    Мой покойный мастер, старый Будда, как только взошел на место Дхармы и обратился к своему собранию, говоря: “люди сегодня просто говорить, что есть отдельные традиции и обычаи, такие как Уммони, сторожевой пес, Igyō, Риндзай, и Sōtō, но это не Учение Будды, и это не то, что предки и мастера говорят.”

  • Ученики Будды Шакьямуни не хотите пропустить какие-либо из его учения, и мы не должны.

    Когда Шакьямуни Будда был в миру, его ученики, опасаясь, что они должны отличаться у него даже волосы, или иначе они должны пропустить даже на йоту за сотни тысяч множество точек его учения, ибо они хотели переживать радость от осознания правды, которую они выбрали в качестве своего наследства, и они не пошли бы против него. Таким образом, мы должны обет искать и служить Будде и услышать его Дхармы в течение многих жизней. Те, кто сознательно идут против превращения учение о том, что почитаемый в мирах дали, когда он был в мире и породить межрелигиозную имена не ученики Татхагаты, ни они потомки древних мастеров.

+183
gordon 13 авг. 2015 г., 21:42:34

Вопрос 1: имеют ли они в виду успокаивающее физического напряжения организма, т. е. мышечное напряжение или психическое ощущение напряжения в теле?

Есть споры о том, что означают эти слова. Вижу этот вопрос: как пали фазы “Sabbakayapatisamvedi Assasissami... passasissamiti sikkhati...” интерпретируется как в разных произхождение?

Короче, не совсем понятно, если Кайя должны быть приняты, так как физическое тело и как дыхание, и люди по-разному уходит на это.

Теперь, в революцию внимания и превращая ум в союзника, стабильность будет дальше. Это происходит с уменьшением концептуализации. Еще в Абхидхаммы я помню, что до первого-Джана мысль все равно присутствует. Что это значит?

В первой работе, vitakka ("прикладные мысли") и vicāra ("устойчивая мысль") присутствуют. В Visuddhimagga объясняет их так:

В настоящем документе применены мышления (vitakkana) применяется думал (vitakka); наезд на то, что имеется в виду. Он имеет характеристику направляя ум на объект (монтаж разума на объект). Его функция заключается в том, чтобы нанести удар и молотить на медитирующего сказано, в силу его, чтобы иметь предмет ударился в прикладной мысли, молотили по прикладной мысли. Он проявляется в качестве ведущего ума на объект. Устойчивый мышления (vicaraóa) является устойчивой мыслью (vicára); продолжение содержание (anusañcaraóa), что имеется в виду. Он имеет характеристику продолжающееся давление на (занятие) объекта. Его функция заключается в том, чтобы сохранить conascent [психического] государств [оккупированных] С это. Это проявляется как сохранение сознания якорь [на этом объекте]

Вопрос 2: что мы подразумеваем под успокаивающие мысли? Успокоив все мысли? Грубые мысли? Пытаясь успокоить мысли, даже если они не в конечном итоге спадать?

Я вас ссылаться на проход, содержащих "успокоения ума". Да, успокоить мысли.

Вопрос 3: ясность некая яркость объекта, или больше внимания? Ясность более подробный объекта? Это часть объекта или разум? Как он может быть признан?

Это и улучшение способности понимания и (косвенные) способность глубоко различать то, что разум направляет.

Последний вопрос: я, кажется, пытались выяснить все эти вещи и размышлять в правильном направлении. Но, если я буду сидеть и пытаться медитировать каждый день, и попытаться сосредоточиться на дыхании, и я медитировал в надлежащем порядке? Я не совсем понимаю, чем отличается правильное и неправильное медитации, и должен ли я медитировать или нет, когда это возможно. Как долго она должна принять, чтобы увидеть результаты или сдвиг в моей медитации.

Я не знаю, что ответить. Может быть, найдя учителя и/или делать больше отступает может помочь вам оценить вашу практику?

+157
codeman48 8 дек. 2018 г., 0:07:04

Мой опыт с этим ограничен, но я счастлив поделиться тем, что я наблюдал. Моя собственная практика в традиции Тхеравады, где только рукоположенные монахи и anagarikas получение буддийского имени. Обычный мирянин не получит никто.

Я побывал в трех местных Махаяны групп и храмов (в США) в качестве гостя и на каждом из них было отмечено, что для тех, кто новичок в буддизме, если человек был заинтересован в принятие Прибежища официально впервые, принимая прибежище церемонии был периодически недоступен. В этом укрывшись церемонии, Дхарма имя будет дано. Требования варьировались от простой искренней заинтересованности в принятие прибежища (в двух храмах) к выполнению курсовой работы по буддологии и посещение отступать перед церемония принятия Прибежища стал доступен (с планировкой Сид группа).

В два храма (один кореец Сон и другие смешанные традиции с Чан монаха, который периодически посещает), имена Дхармы были выбраны для каждого человека укрылись монахи. На лежавшую Сид буддийские группы (Jōdo Shinshū), Дхармы название было выбрано человек, принимающий прибежище из себя этот список имен.

Очевидно, что это ничего убедительного, но в каждом из этих мест была для тех, кто принимает убежище/предписаний впервые (или впервые официально или публично). Этих англоязычных групп в США, надо понимать, что практически каждый из присутствующих обратился в буддизм и церемония принятия Прибежища, считавшегося вполне содержательно формализовать свои намерения, чтобы следовать учению Будды.

Получив имя дхармы не появляются, чтобы быть подключен к определенной группе, храма, учителя или монаха, а просто как часть посвящения в буддизм для тех, кто были постоянными членами различных групп.

+115
Mariam Wangoi 10 июн. 2010 г., 8:47:29

Я бы порекомендовал "введение в буддизм" Чарльз С. Prebish и Дамьен Кеоун. @Журнал 2005 буддийской этике онлайн книги

+62
user239346 14 мар. 2013 г., 10:40:23

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil